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萨可不怕啊，不信，观音就脱给你看。
紧接着，在收通天河灵感大王的时候，观音就迫不及待的脱了一回，原文如下：
噫ｂ个美猴王，性急能鹊薄。诸天留不住，要往里边驿。
拽步入深森，睁眼偷觑着。远观救苦尊，盘坐衬残箸。
懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，赤了一双脚。
不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。
批肩绣带无，精光两赤臂●手执钢刀，正把竹皮削。
到了真假美猴王一回，就更了不得了。唐僧又故技重施，贬孙悟空出门，孙悟空就直接了当去找观音了。观音也怪，全然不顾唐僧已经到了最危险的时候，将孙悟空留在身边达四天四夜之久♀四天到底两人的关系有何进展，吴承恩没有写，但在此后整整四十回的书中，观音只在拳大功告成时露脸一次，与在此之前颇颇露脸相比，简直就是不合稠，因为她是拳团的分管领导。到底是怎么回事，有两个可能，一是观音有意，悟空无情，不过这种可能性不大；二是两人过于亲密，而普陀山上人多嘴杂，黑熊怪，善财童子与孙悟空本是仇人，善财龙女又貌美多情，木*是世家子弟，看不起孙悟空这等平民英雄，这都是不利的局面≮是两人约定，待大功告成，再继前情。最后一回，拳五人皆加入佛门帮派，排定座位，孙悟空与观音挨在一起，是不是吴承恩在打哑迷呢？况孙悟空新近，地位反倒在观音之上，是不是吴承恩又在维护男尊女卑的传统呢？呜呼，吴之心思，可谓慎矣，而统观整个西游与吴承恩生平，此书是为民间知识分子鸣不平，然一心所湍，仍是封建道统，人格分裂，行文之际，难免在抗争与道统之间绯回，故文多纰漏，结构松散，明清，大都如此，犹以夏敬渠〈野叟曝言〉为最。唯〈三国〉〈红楼〉(前八十回)〈金瓶〉得以例外。所不同的是，三国是一腔浩然道统，金瓶为一腔市民孤愤，红楼为一腔女儿疾情也