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寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经。之后，慧光在少林寺弘扬四分律等师，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅在少林寺落迹流传。
和尚们对于少林寺的历史非常了解，所以格外委屈。
军官听了这话冷笑一声，“哈哈！你们不是逆贼，难道我们官军倒是成了逆贼不成？”
这个逻辑倒也简单明快，要么是官军，要么是土匪。若土匪不是贼，那就只有官军是贼了。少林寺里面有许多印度佛教翻译过来的经，其中有‘因明的内容，也就是逻辑。元真为首的这帮是武僧，并未读过，却也能够知道这个道理。
无法反驳这些。元真他们却也没了办法。想着自己要被扣下，宋军军官却对他们喊道：“我们也不难为你们，此次就让你们去。告诉少林寺里头的和尚，赶紧把土地交出来，大宋就让你们继续在庙里念经礼佛。若是不肯交出土地，那就等着官军将你们灭了。”
元真没办法，只能带着僧人们调转马头返寺里。走了一阵，看到官军竟然真的没有追过来，跟着元真的元明和尚松了口气，他对元真道：“师兄，却没有想到官军竟然真的放我们走。”
“哼！什么官军！他们明明是匪军！”元真怒道。他对于不久前官军的法耿耿于怀，少林寺和尚们作为嵩山之主，从来都保护地不受各种土匪骚扰。现在被骂成匪徒，那真的是是可忍孰不可忍。
但是元真并不知道，此时宋军的大部队已经从数个向想嵩山前进。少林寺的主要所在其实是少室山，而不是整个嵩山。侦查部队已经到了少室山附近开始为围歼少林寺做准备。
登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝，断崖系古道，人在空中行，其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周，草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、音楼等，景物天成，引人人人胜。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名。
山势陡峭峻拔，有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观，有的拔地而起，有的逶迤延绵，有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，颇为壮观。
主峰连天峰，海拔151米，为嵩山最高峰，山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。御寨山西有水柜一处，人称“饮马池”，水量能供万人食用，传明末李际遇起义即在此处驻兵。
少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。
从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之，当地群众称之为“九顶莲花山”。
但是元真并不知道，此时宋军的大部队已经从数个向想嵩山前进。少林寺的主要所在其实是少室山，而不是整个嵩山。侦查部队已经到了少室山附近开始为围歼少林寺做准备。
登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝，断崖系古道，人在空中行，其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周，草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、音楼等，景物天成，引人人人胜。少室山的南面，山姿很象古人戴的忠靖冠，所以宋代又有“冠山”之名。
山势陡峭峻拔，有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观，有的拔地而起，有的逶迤延绵，有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞，有的若巨龙睡眠，有的如乌龟爬行，峰峦参差，峡谷纵横，颇为壮观。
主峰连天峰，海拔151米，为嵩山最高峰，山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。御寨山西有水柜一处，人称“饮马池”，水量能供万人食用，传明末李际遇起义即在此处驻兵。
少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。
从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之，当地群众称之为“九顶莲花山”。
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