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换骨的改变,甚至在士林当中都会造成很大影响。哪怕在未来不能成为主流,但也一定能给最擅包容接纳的儒家主张产生深远影响,不会再像过往那几百年一样,始终被排斥在主流之外。
如此可喜成绩,当真令赵禹兴奋莫名,甚至比逼降了苗军还要高兴。毕竟,苗军这一股外力,得之诚然可喜,纵使不能收服,也不是什么难以承受的损失。反而明教是自己图谋天下的根本,若能真正得到主流士大夫的接纳,对他的助益将是难以估量的。而且,赵禹也大可不必再面对明教众与儒家士大夫的艰难取舍,而是可以真正能够兼容并包,完全都接纳过来。
眼见到韦一笑瞪着眼还要与那老者争论,赵禹伸手扯了他一把,而后便起身拍拍身上的尘埃,往滁州府衙行去。
他心情轻快无比,甚至忽发奇想,是不是也让那些三教九流出色人士皆加入到释经局中,令得明教教义真正成为融汇百家,博纳百家之长的学问,不止有高深的经义理论,便连真正可以用到实处的经世致用的应验也都一并涵盖!
这个想法虽然**,不过赵禹也生怕如此会将明教教义改成彻头彻尾不伦不类的东西。究竟是否可行,还要询问杨逍与朱升这两个释经局头领的意思。
总之,明教虽然发源于域外波斯,赵禹却要将之彻底改变成扎根于中土,切实可行的一项理论,而不是游离于主流之外,被斥为歪理邪说!甚至,如果时机成熟的时候,还可以试着将中土明教的理论反哺波斯总教,借着波斯总教的途径,将中土的影响力传播到更遥远的土地上!(未完待续。)