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此之道，皆当精心苦诚，执志审固，无有疑预，如法计日，天魔无不露形伏法。若万一不见真形神灵者，便是自己身体自履污浊秽气未消，虽尔鬼魔亦於冥内受形於伯吏也。若浮好之士，身不精感，轻施召鬼，鬼反害於己，便受大殃也。明慎之，勿轻脱也。
玉清神霄王说曰：凡鬼魔巧便，变化万端，或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中，或治空洞，五色恍惚，无有常形，如此皆承六天之运，受会於三天，在其度之内，故得肆其凶丑。
高上亦以后学多巧，民心不纯，洎害繁生，恶逆滋彰，故容之以威民，使协真以罚非，役之以兼考官，故不灭其根种也。若使运终数讫，则其气自消，民心自然而纯学者，自然成仙也。今鬼之为物，贪浊无廉，因威生凶，干试后学，无复有真，皆九天逆明其象，故置五帝杀鬼玉文，以检截其凶横也。若后学得此文，将鬼魔自灭，其凶试不干也。九天禁限，依四极明科，七百年中有其人，听三传。轻泄漏慢，身受大殃，宜详慎奉行。
张玄楚道：“七百年才传三人，这也太厉害了，我虽然去了玉清真王宫，但还没来得及游玩呢！今日又提到他的经文了。往后更精彩纷呈，期待了。”