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祖鸿钧使人相招，镇元大仙和胡卢岂敢怠慢？镇元大惑，不知道祖鸿钧会有何事相招；胡卢却已有了几分猜想，判断多半是因镇元大仙意外成就圣位，也须参与共议封神之事，真正让胡卢感到意外的反而是，签榜之事居然会请他这非圣人列席，一时不知该喜该忧。zil
且说镇元大仙和胡卢来至天外天紫宵宫外时，三清、女娲、接引、准提等圣人早已到来，见镇元大仙尚觉在情理之中，但见胡卢同来，却感诧异，不过一众圣人是什么人，面不露声sè，各自前向镇元大仙贺喜，皆道：“恭喜道证道，洪荒从此再添一位圣人，诚为三界幸事也。”
镇元大仙面含笑，依礼相还；胡卢从旁相看，心下一时感慨，寻思：“却不知这贺喜声中能有几分真情？”众人复又与胡卢见过，其中接引、准提分外热情，三清不冷不热，女娲很干脆地视而不见，只与镇元大仙叙话。胡卢同样面含笑，依礼相还。
虚礼客套之后，通天教主忽道：“不知道祖唤吾等前来所为何事？”众位圣人皆说不知，胡卢说道：“即已来了，待见了鸿钧道，自有分晓。”众位圣人面虚应，心下却若有所思，暗自怪怨胡卢不知礼数，妄自尊大，不当人子；即使镇元大仙亦不例外，暗道：“贤弟平rì里何等睿智，不意今朝却是失了计较，鸿钧乃为道祖，三界众生尽以‘老师’而名之。连圣人也不例外，便是一时心迷，至少也应称一声‘道兄’。如何敢以‘道’谓之！”
正在此时，殿内出来一个童子，言道：“鸿钧老师有请各位老爷！”众位圣人遂鱼贯而入，一一前皆执弟子礼，与坐于道台蒲团的鸿钧老祖相见，三清为道祖亲传，称道祖为老师、女娲、接引、准提关系隔了一层。zil但也以‘老师’称之，只有镇元大仙心下踌躇再三，却称道祖道兄。却是为胡卢打圆场，即便如此。也已为六位圣人不喜。
鸿钧老祖却似并无甚知觉，只颔首示意，随后三清、女娲、接引、准提几个。纷纷依当年听道时的次序，各自在蒲团坐下。
轮到镇元大仙时，鸿钧老祖说道：“当年吾误判天机，只道你没有成圣之机，不意你竟另有莫大机缘、造化，今予你一件先天至宝‘乾天紫光旗’，用以护身，以赎因果。”
要知镇元大仙成圣时未用鸿蒙紫气，与鸿钧老祖当年之言颇有关联，心知鸿钧老祖yù借此和自己了却前因。当即亦不推辞，把宝旗接了恭声称谢。鸿钧老祖复又用手一指，化出一个蒲团。示意镇元大仙坐下；镇元大仙再次称谢，与三清等坐在一起。
随后胡卢才进来。与鸿钧老祖打个稽首，玩味笑道：“前rì才走，今rì又来，当真世事难料，道有礼了。”鸿钧老祖未敢受胡卢全礼，微微欠身还礼，面却不以为意，打趣笑道：“此却是贫道与道第三会，不知稍后事了，道可有闲瑕与吾再论大法？前次与道论道可谓获益良多！”
胡卢面露遗憾之意，笑道：“贫道原有此意，奈何前rì偶有所得，尚须闭关静思，方可理顺，不若待量劫之后，再与道祖畅论大法不迟。”鸿钧老祖见胡卢言语神情不似推诿，动容道：“期待与道再会之时，天道有凭，得一良朋何其难也。”
他两个你一言我一语，似话家常；其它圣人闻见，心下早惊疑不定，暗自揣测：“不知葫芦道人到底有何德何能，竟有莫大神通可与道祖鸿钧这般谈笑风生、畅论大法。”三清、女娲尚是首次开始正视胡卢，寻思：“只怕葫芦道人另有所持，rì后相见，却须小心谨慎，不可待慢了对方。zil”接引、准提面面相觑，暗叫侥幸：“幸好吾两个一直以礼相待，不曾待慢了胡卢道人，不意此君竟似另有大神通？！”镇元大仙亦是吃惊非小，寻思：“越来越看不懂这葫芦贤弟了，当rì与之结义却是贫道此生最大地幸事，如今想来，倒似是贫道高攀了。”
鸿钧老祖与胡卢把话叙过，用手望身侧一指，化出一个蒲团，言道：“以道身份，当与贫道并列。”这下别说三清等圣人，即使是胡卢本人，亦是暗吃一惊，不知鸿钧老祖缘何对自己如此礼遇。随即胡卢亦不再多想，寻思：“管那么多干啥？贫道还不信了！”称谢之后，胡卢径直来到鸿钧身侧坐下，向下望去时，倒是颇有成就感。
众位圣人静坐在道台前，观看全程，本就在心中泛起别相滋味，望着坐于鸿钧
侧的胡卢，更是思若cháo涌，纷纷猜测道祖鸿钧的言外思：“鸿钧老师以身合道，能与之并列的唯有天道，难道说葫芦道人竟是那传闻中的‘遁去的一’？天道唯一？”
鸿钧老祖咳嗽一声，言道：“此番著尔等前来，却是有要事分说。自盘古开天辟地，已有亿万载之久。天道之下，无极生太极，yīn阳不独存。rì前生因，rì后应果；大势主角或兴或衰，或成或败，皆为天数定势，演化量劫。故先有盘古开天之因，后有巫妖相争之果；又有人族承势而兴，道统始盛。如今量劫将至，尔等身为圣人，自有存想；奈何此劫乃天地大杀劫，岂是尔等dú lì可抗？吾有意传下‘封神榜’，立周天神位，非此大功德不能渡过此次杀劫，具体人选各凭自愿，当以人、阐、截三教为主，尔等共议便是。”
众位圣人闻言，心中一时惊异。老子、元始天尊、通天教主三个被当众点名，老子还好，门下只一个玄都大法师，不榜差别不大；元始天尊和通天教主就不一样了，其中以通天教主为甚，忙问：“敢问老师，何人当历此杀劫，当封神榜？”
鸿钧老祖心下暗叹一声，淡然道：“凡根行不足者、福缘浅薄者、气运缺失者，皆是历劫之数，皆在榜之列。榜有三百六十五周天神位，当以圣人门下为主，洪荒散修为辅，尔等自行指定，凑足为止；凡榜之人，量劫中皆可保得一丝真灵不灭，入神道供天帝昊天驱策。余者各安天命、各凭机缘，量劫之后，生者入仙道，死尽化灰灰。”
随后众位圣人开如扯皮，谁也不愿让自己的门下榜，鸿钧老祖“无奈”，又说了一通“气运”之类的话，从位圣人这才开始商议。胡卢冷眼观瞧，心中好笑，寻思：“分明个个不情不愿，却又谁也不愿明说，睁眼说空话，气运福缘之类虚无飘渺，谁孰谁劣，天晓得！
其实，不论有没有封神榜，终要设法渡无量量劫，杀伐再所难免。封神榜立的是周天神位，榜之人在量劫之后须受玉帝驱使，从某种意义讲，乃是用来确立天庭秩序，当与确立六道轮回秩序类似，同样有无量功德可得。如此一来，岂不是说榜历劫一个，可抵自行历劫多人？只怕鸿钧老祖适时抛出封神榜，原本是打着减轻杀伐地主意，即使没有玉帝昊天来求，亦会授意他人封神。
而且那榜之人，看似失去了zì yóu，其实若不榜，更要化为灰灰，多半落得个形神俱灭，只看伐夏之战阐、截两教修士死伤，便可知晓一二。
若非如此，鸿钧老祖何必说‘当以人、阐、截’三教为主，而不是让西方教徒榜？纵是道祖也存了庇护自身道门之心。
要知西方虽称贫瘠，但西方教毕竟独占一地，或者少有资质出众之辈，门人教徒的数量，却未必就比三清教下差了多少。何以后世除了有限的几个佛陀
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