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且说姜尚入驻朝歌，有妲已暗中拂照，自是混得风生水起，只旬月间便已官至大夫，然姜尚天资过人，才华横溢，于朝野之事，信手拈来，处置得宜，极得朝中贤臣重视，更因妲己之故，甚得纣王宠信，风头之劲，一时无两。
白驹过隙，rì月蹉跎，不觉间已近七载光yīn，朝中之形势早已尽在姜尚心中。
且说这一rì姜尚正在府中静休，忽有门子来报：“有诸侯国西歧长公子伯邑考请见，说有要事拜求。”姜尚近年来修为更是jīng进，早窥见天机蒙动、变数将起，料想伯邑考是为救乃父而来，正可以此为晋身之礼，一同往那西歧去，遂道：“可请来相见。”
少时，伯邑考进来，竟行跪拜大礼，恭声说道：“家父久羁里，已有七载余，人子何以得安？邑考愿将远祖遗镇族异宝，进纳王廷，以代父罪。想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？望大夫体天地仁慈之心，怜姬昌老父久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念大夫之大恩。”
姜尚观伯邑考言行，知其实乃翩翩君子，心中暗赞一声，不觉高看几分，亦知其有紫薇帝气相随，尤其受其大礼，便算不想帮他也已不可的，却又有心试探，便问道：“公子纳贡，乃是何宝？”伯邑考答道：“是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴一只，美女十名，代父赎罪。”并将前三样宝物来历妙处一一叙述。
前两样倒也罢了，委实难入姜尚法眼，唯此次所献三宝中有一只白面猿猴，竟似有千年道行。颇有通灵之处，引起来姜尚的好奇。姜尚乃道：“可将那白面猿猴引来一观？”伯邑考有求于人，自是不敢拒绝，况且姜尚所言，自有道理，于是吩咐随从照办，引白面猿猴献艺于前。正是：
宴前歌来敲檀板，音若鸾啼亮满楼；掌舞起变姿态。形似弱柳迷人眼。
能唱大曲八百首，善吟小曲三千支；料想原是通灵物，何以曲身为人悦。
姜尚看罢多时，见那白面猿猴果然已是千年得道之体，功成十二重楼，生就火眼金睛。姜尚不觉心中慨叹，颇为那白面猿猴不值。便道：“如此通灵之物，岂可久为悦人之用？贫道有意予其丹药一粒，令其更具灵xìng，也好早rì化形得脱，他rì有望修成大道。于公子而言，亦是助益良多。不知公子可否应允？”
伯邑考寻思：“久闻姜尚乃是修道之身，神通广大，颇有灵异之处。初入朝歌，就为万民谋福甚重，更斩妖除魔于闹市之中；自该是那道德之辈，如今对一通灵之猿。尚且有此仁慈怜悯之心，岂会无故加害于我？”于是再拜说道：“全凭大夫做主。”
那白面猿猴有千年道行，更已通灵多年，如何不识姜尚好心？急忙接了丹药吞下，作揖相谢。姜尚与伯邑考两人闻见，不觉哑然失笑；姜尚乃说道：“公子来意，贫道已然尽知，来rì公子纳贡进宝之时，贫道自会相机而言。适时帮忙，想来侯爷脱困之期不远矣。”
伯邑考得了姜尚承诺，自然是千恩万谢，随后三度礼拜辞别姜尚，回到驿馆之内，静待纳贡献宝之时。
一rì朝会，伯邑考终于得以面见纣王，行恭顺之姿，露诚惶之意，说忠孝之语。恳请纣王放还西伯侯姬昌。纣王亦有感于伯邑考至诚至孝。又有良多大臣附议，不觉已有松动之意。妲已早得姜尚知会。观见纣王表情，乃道：“大王若有犹疑之处，不如先观伯邑考进献之宝；倘见玄奇属实，自该放还其父回归故里，以全伯邑考的一片孝
纣王闻言自是深感有理，这却是妲己累年之功，妲己虽极少干预国政，但每出一言，却是必中，是以纣王极之信赖，当下乃令伯邑考当场演示诸宝。伯邑考领命准备；片刻之后，果然见那七香车玄妙非常，人乘其，不用推引，即可yù西向西，yù东向东，委实是那传世之宝。又有醒酒毡，亦是名不虚传，实用之极。待到白面猿猴献艺于前，更是：
高一声如凤鸣之音，低一声有鸾啼之美；
愁人听而眉皱，欢人听而抚掌，泣人听而止泪。
纣王听之，颠倒情怀，妲己闻之，芳心如醉；
宫人听之，皆赞：世之罕有！
那白面猿猴一曲唱罢，当真是神仙得意，仙娥倾听。妲已到底乃是妖物，虽千年修行，也自一时神荡意迷，情飞心逸，如痴如醉，未能约束自己形sè，不觉之中竟把原形稍露。适逢那白面猿猴生就火眼金睛，善看人间妖魅，rì前又得姜尚丹药之助，更见灵异。奈何白面猿猴不论如何通灵，终归是个畜类，未曾化形得脱，怎能识得大体，窥得大局？眼见面坐着个狐狸，全非妲已幻相；白面猿猴当即将檀板掷于地下，向九龙侍席一撺，劈面来抓妲己。妲己急忙往后一闪，跌倒在地；纣王前一拳，早将白猿打跌在地，半点声息皆无，似已死于殿。
纣王素来宠爱妲己，眼见爱妃遇袭受惊，立时勃然大怒，怒发冲冠，指伯邑考而骂道：“好匹夫！之前被你巧言迷惑，还道你是个忠孝淳厚之人。岂料果然是知人知面不知心，竟敢乘寡人不备，指使妖孽猿猴行刺当朝皇后，分明弑逆大罪，罪不容恕！”随即喝令左右侍驾：“速将此腻贼伯邑考拿下，处以极刑！”
妲己亦是惊怒交加，寻思：“本宫本是好心，原待从姜道长之意，稍时便要向纣王美言，救助西伯侯姬昌脱身，岂料伯邑考不识好人，竟害的本宫厅前失仪，委实可恨！”心中即存此念。妲己到底是妖物得道，虽千年道行，却也难辩天道帝气，既决心不管伯邑考死活，遂禁口默然，静观其变。
姜尚闻见此景，却是心中极之悔恨，寻思：“若非贫道rì前多事。怜悯那白面猿猴处境悲凉，赐下丹药，助其修行；以狐妖如今之修为，既曾得胡卢师叔传授护身法术，绝不会被被前rì之白猿窥破，如何会有今朝之事？果然我不杀伯仁，伯仁却因我而死。怎肯坐视？”当即姜尚前启道：“大王，贫道身受皇后娘娘举荐之恩，尚未相报。料想那伯邑考即有奇宝献诸陛下，或另有奇能，为保万全无失，贫道愿讨令。奉命监斩伯邑考。”
“爱卿忠心可嘉，寡人甚慰，如何不从？”纣王复见姜尚yù言又止，迟迟不肯接令，奇道：“爱卿还有何话说？只管奏来。”姜尚乃道：“伯邑考谋逆，罪大恶极。若是轻易处斩，委实便宜了他。而其所请，却举国皆知，大王不可不作理会。西伯侯姬昌又号为圣人在世，说他善明祸福，颇识yīn阳；大王一时未能辨其忠jiān，即不好杀之，又不好轻赦之。贫道今有一计，或可两全。还请大王参详一二。”纣王接道：“愿闻爱卿高见。”
姜尚稍稍一顿，似在思量语言，然后说道：“以贫道之见，不若将伯邑考千刀万剐，剁成肉酱，以稍偿大王和皇后娘娘心中之恨。贫道尝闻圣人不食子肉，可令厨役将伯邑考之肉，用作料烹调制成肉饼，赐予西伯侯姬昌。若姬昌竟食，可证明其人妄诞虚名。祸福yīn阳。俱是谬说。庶可赦其无罪，给其zì yóu回归故里。以表皇不杀之仁。如果不食，却是姬昌不敬王命，罪在不赦，可当速斩姬昌，以免空留后患，遗害无穷。”
“爱卿之言，正合
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