第三卷 152回 六耳猕猴斗三宵 葫芦道人悟左道(下)(第2/2页)玄法变

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已化身万千,如梦似幻。未及细感,忽觉那万千线条传来偻偻能量涌动,刹那间齐至己身,能量集处,有无限威严生出。

    自那威严中,有人影落下,辑道:“恭喜道,通悟左道,成就信仰。”胡卢亦在此时尽悟过去未来,晓得眼前道人乃是因彻悟左道而生、应众生信仰而成,可称“真信天君”,或称“左道至尊”。真信天君生来有七样天赋,一曰掌因致果,二曰幻相自生,三曰兴风作浪,四曰燃尽万物,五曰神体不坏,六曰巨力无匹,七曰耳目通灵。

    斩出信仰化身真信天君后,胡卢本心更见通明,已身纯净完美,对大道的认识越清晰,省及过往的许多感觉、认识、猜想各有谬处:

    第一幢,胡卢曾经的一段时间里,误认为自己的功德与rì骤增,其实大谬。当年胡卢教化万民,断断续续的收下几大弟子。众弟子从师学艺,受到胡卢后世理念的熏陶,各有所悟,又借行走人间之际,给那有缘人授艺之时,留下了自己的火种,后经展完善,形成了数种学说。这种行为,实际亦是教化之功,一脉相承,然而随着联系渐弱,胡卢本身又未曾立教,即使因此有功德加身,与胡卢已有的绝大功德相比,其实几乎可以忽略不计。

    真正数量庞大,特征又与功德非相似,让胡卢产生错觉的,乃是以人类为主体生出的信仰之力。恰逢胡卢分列左道三才,要凝神,那信仰之力正合适,于是从功德中分离出来。真信天君乃应众生信仰而成,作为左道化身的同时,亦是由信仰之力凝聚的真神。分离出来的信仰之力,却是用来塑造了真信天君的神格法神。同时,胡卢化形之初就具有的各项天赋神通,亦随着真信天君的诞生,一并斩了出去。胡卢的主意识终得纯粹,重回本我,即:那一缕穿越而来的灵魂;具体表现就是七彩葫芦法相去除杂质,更见凝炼。

    ::贫道此次复出,其实没什么特别的期望,仅是认为人无信而不立。即使生活所迫,时有不可抗力作祟,偻失其言,但是终归要和大家把这段因果了却。

    前rì偶查订阅,偶观评,好贫道预期良多,心中颇为感动。想来贫道消失rì久,凭生又没和谁结下仇怨,照理也没有人执着苦候,一门心思地找麻烦。

    便有恶言,亦是怒其不争之意。

    闲言少叙,回归本意,作些说明,顺答问。贫道只是大略一览,又同道广告作乱,敬佩其jīng神执着之余,亦因此不能保证尽答所有。

    有说,语言不如以前生动。贫道从来不认为自己的语言有生动之处,说其严谨更合实际情况。想来是之前的章节,贫道都会请某师修改;这次却是愧对其人,未曾请教,写了就。

    有关心主角道侣,关乎情节机要,贫道亦不好细言,只保证早有全盘计较,不会为其它原因而改变。贫道承认有尽快结束本的想法,并已开始行动,不过凡是贫道自认较有特sè的想法,皆不会jīng减,亦舍不得jīng减。

    最后,贫道码字的速度,在挑战道们忍耐极限的同时,亦在挑战自己忍耐的极限。很长一段时间以来,贫道都在心自己是否适合写,是否有能力写;每每写作之际,时常因为协调行文的通畅和顾全用词的严谨,而变幻自己的初衷。因得一打油诗,与君共赏,或可会心:

    积习难改,苦闷之极;

    冥思多时,奈无良方;

    呜呼哀哉,不得超生;

    唯有坚持,以完因果。