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与红尘之人再不相同。”
“而仙山化仙玄，则需一位地仙合道，成地仙之上果位，即【地仙观神】之境。何为合道？自身与道相合，自身与仙山相连，而仙山孕养之物，除去仙人，还有数不尽的飞禽走兽，灵木宝药，神珍仙铁，这些都是造化之宝，待化仙玄之时，被这尊合道地仙法力牵引，各自散出三清之气，这些气息又互相交融，正如阴阳合道，再度造化万千灵气，如此一来，这些清气便朝四方散去，各自弥漫，再等功德天光打落，仙玄山成，此方大地自化灵山。”
“而同时，仙玄山起时必有魔劫，此为天降之气，魔门若是不来，三清暴涨，他们三浊要遭天压，劫难加重，故此不得不来，便是送死也要派上千把个有道行的人，如果这样，还不如倾力一战，若是胜了，还能瓜分仙玄山气数，如此这就算消劫了。而对于仙玄之山也是一次考验，若是渡不过去，则阳灭阴生，气数、三清再回归天地中去，而魔门若起也是同理。”
“孤阴不生，孤阳不长，不达大逍遥，我等虽自化天地，却仍在大乾坤之中，悟道而不得越道。”
“仙神修持三清香火，讲究阴阳循环，有得有失；魔自仙出，然改自身之道，只进不出。”
关山月又道：“但并非魔全灭便是正确，需知天地阴阳循环往复，一气落一气起，魔也是一种存在方式，且各分不同，如五神道魔天王，便可看做是道的化身之一，他居于天外，为诸多飞升之人设立考验。”