一四八 武当清虚(中)(第2/2页)三教九流

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    “道……即……是……国!”

    战国时期一代大儒荀子在其《荀子—君道篇》中道:道存则国存,道亡则国亡!

    无论是五胡乱华,还是蒙元肆虐,甚至是后面的满清入关……异族自无人道,杀我汉民**,摧我汉民灵魂。可是,无论是哪一个时代,当时的汉民人数都是远超异族,无论文化还是经济,也都是远胜异族。

    何以失败?究其原因,汉人之道不存也,当时汉人的部心思,都放在了内部争权夺利的私心之上!

    两汉三国之时,管你什么异族,皆被吊打,然而西晋年间,八王之乱,元气大伤,才引得外族入侵,一发而不可收拾……后面蒙元、满清入侵,亦皆是相差仿佛:敌军已经陈兵城下,庙堂之高尚在争权夺利,自毁干城,哪能不败?

    几千年前的荀子便知道,为国为民的“道”不在,“国”如何会在?可后世之人,做到的又有几个,难怪华夏民族好几次差点灭国,甚至差点就要亡种了。

    真个是哀其不幸,怒其不争!

    就在李易疾呼之时,无量尺“霍霍”光芒四射,平地无风起浪,奔涌而出,那裹着李易的金色圆球顿时无限放大,向着四面八方扩散而出。

    天地皆道,道无所不存,道无所不在,道即是国,国便无所不在,国便无所不存。

    这是理想的国,如此国,如何能被束缚,如此国,如何不能光芒四射?

    绕指柔诀再也束缚不住,连绵不绝的光芒闪烁中,光影来是暗淡,随着金色的圆圈四散飞逸,终于消失不见,再也看不见影子了。

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