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提出以人为中心的世界观，提倡人权否定神权，要求尊重人的价值，人的尊严，人的自由意志，反对禁欲主义，提倡世俗教育和科学知识。要求充分实现发展人的天性的权利。
第二种是社会主义的人道主义，即源自于资产阶级人道主义的以伦理原则和道德规范的人道主义。
这两种人道主义的不同，最主要的差别就是一种是唯心主义，一种是唯物主义。
虽然在意识形态上有根本性的差别，但是周南也详细解析了两种人道主义其实是可以并存的，并且认为这两种人道主义，都能衍伸出帮助弱者的慈善精神。
是的，这才是周南真正的目的。
世界各国的竞争，注定了这个世界不可能是一个和平的世界，周南也没有那么博大的胸怀去关怀所有人，帮助所有人，更没有改变世界的能力。
但是，他可以成为思想的先驱者。他的思想只要能被当权者们接受，那么他的思想就能救助更多的人，比他自己劳心苦力去救的人更多。
他的优势就是他的思想，他的理念。除此之外，他并不比其他人有更大的优势和能力。
他的思想就是他最重要的武器，一个能改变世界的杠杆。
五天在里昂做了四场演讲，其中的三场都是讲的人道主义，但是还没有把他对人道主义的研究理论完整地叙述了出来。
可是，这已经在全世界引起了巨大的轰动。
世界各国的报纸，每天都完整地转载了他的演讲。这些都是需要支付稿酬的，当然，如果不给，周南也不会去要。
所有的稿酬，都被埃廷尼宣布将会捐赠给总部设在日内瓦的国际红十字会，作为他们的运营资金，帮助所有需要帮助的人。
这个时代的红十字会还是很值得信任的，欧洲这边的监管又非常严格，不会出现让人厌恶的贪，腐窝案。
不要说那些平民了，就连周南身边的这些熟人，也无一不被周南所感动。
他们原本只是敬佩和欣赏周南的才华，但是现在，他们却是被从心灵上的征服。
就连身为一个享乐主义的让诺德，也因为连续听了周南几天的演讲，感觉自己的心灵被净化，当着红十字会的官员的面，承诺将会捐出五十万瑞郎。
其他人虽然不像他捐的那么多，但是从里昂到巴黎，从法国到瑞士，到美国，都掀起了一阵捐款的热潮。