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这位威斯敏斯特公爵周南可不陌生，来英国之前，他从来没有听说过这个家伙的名字。但是来了英国才知道，他在英国的名气，比国王还要大。
首先，他们家族是英国最有钱的家族。光是在英国，他们家族就拥有将近十万英亩土地，古堡的数量比国王还要多。
除了土地和古堡，他们家族拥有的地产也远比国王还要多。如今的伦敦市中心，几乎全部是他们家族的。就连白金汉宫所在的土地，都是属于他们家族的。
美国大使馆所在的格罗夫纳广场，那里就是他们家族的核心地带，整个伦敦上层人士居住的梅菲尔区，都是他们家族的。
还有白金汉宫南侧和西侧的大片街区，都是他们家族的，这里是英国的权力中枢，商业中心，高档社区，却全部属于他们家族。
这可不是一条街，一栋大楼的问题，而是整个伦敦的市中心几乎就是他们家的。
除了超级有钱，超级有权，这位第二代威斯敏斯特公爵还是一个真正的情圣。
他不同于乔治哥哥温莎公爵的不爱江山爱美人，也不同于那种风流浪子，处处留情却无情。而是那种能放下身段，尊重女性，平等对待女性和每一段感情的情圣。
他最出名的爱情经历就是跟香奈儿女士的一段情，可以说，没有他，就没有后来的香奈儿品牌。
这位被浪漫基因附体的公爵，是一等一的撩妹高手。25年他在蒙特卡洛的趴体上遇见香奈儿，就开始释放情圣能量，简直要把她宠坏。
爱她就带她一起看世界……他带着香奈儿乘坐游艇各处环游。还假扮快递小哥亲自送花到香奈儿家门口，演技逼真到她的佣人还真的给了他小费。
他在伦敦之心梅菲尔地区送了栋豪宅送给香奈儿，这还不够，他又在法国蓝色海岸地区送了一块地给她建别墅和工作室。
香奈儿就是在他的财力支持下，打响了她的品牌的知名度。
除此之外，为了讨好香奈儿。他还在伦敦著名的商业街摄政街两旁，泰晤士河的沿岸，制作了不少刻有香奈儿标志和他的公爵标志的铜制灯柱。
这些灯柱的表面被年复一年地用防锈黑漆粉刷，在灯柱基座的位置，都用金漆为色，黑漆为底，刻着香奈儿品牌的“双C”标志，边上有一个大的“W”，代表威斯敏斯特公爵。
可惜的是，香奈儿女士是一个真正的风流人物，不愿意结婚，只愿意征服不同的男人。
他们在一起愉快地玩耍了五六年，因为特立独行的香奈儿女士只愿做情人，不愿嫁为人妻，狠心拒绝了公爵的求婚，并且留下“公爵夫人有很多个，可可香奈儿只有一个”的名言。
最后两个人也只能分道扬镳。
这个人物虽然不是国王，但是他在英国的能量却不比国王小。就连丘吉尔这个强人，也有意无意地顾虑着他的情绪。
周南在来到伦敦以后，不论是埃廷尼他们整理出来的哪一份名单，这位公爵大人都在前列，属于特别关注的对象。
“你好，公爵大人。”
格罗夫纳并没有起身，跟周南的手碰了一下笑道：“不需要如此多礼，找个位置坐下吧，先让我们见识一下你的嘴上功夫，然后再见识一下你下面的功夫……”
他的话还没有说完，众人又笑了起来。
虽然他的话是让周南自己找个座位，但是这样的场合，当然不能随便坐。一位侍从给周南挪过来了一把椅子，位于乔治的斜对面，处于人群的外围边缘。
他的身边是一个有些肥胖的老人，面容和善，脸上带着温和的笑意。他跟周南伸出手说道：“欧内斯特贝文，很高兴见到你，周先生。”
周南很快就回忆起了这位欧内斯特贝文的资料，伸出手跟他握在一起说道：“你好，大臣阁下，对于你在国际外交方面做出的贡献，我一直非常敬佩。”
这位贝文先生是英国目前的外交大臣，但是他是依靠工会组织上台的，亲近苏联，同情穷人。他跟在场的大部分贵族是真正的对手，甚至是敌人，周南很疑惑他今天怎么会出席今天的宴会。
当然，因为苏联的野心，工党和贝文自己都对苏联彻底失望，转而变的比保守党更激进地对付苏联。
他没有虚伪的应酬，直接说道：“我今天来的主要目的就是因为你，除了这里，我很难找到一个地方跟你见面，却不会引起其他人的注意。”
周南点了点头说道：“不知道有什么地方需要我效劳？”
他没有直接说出要求，反而说道：“周先生应该知道了，我们对你的养父在德国的投资，一直是非常支持的，他能够顺利接手大众，我们英国也是做出了一定的让步。”
周南点了点头说道：“我一直铭记在心。”
他从身边的包里拿出了一叠文件说道：“如果周先生愿意的话，我很想就周先生在东南亚地区的一些见解，跟你讨论一番……这也是我今天来的唯一目的。”
周南看了看其他人，乔治对他点了点头。他也就干脆地说道：“这是我的荣幸。”
显然，他们这些人都不是来跟周南拉关系的，甚至在内心里不一定看得起周南。但是现在，他们想要利用周南的学识为他们服务，所以对周南还算尊重。
周南也没有想过跟他们建立什么感情，他之所以毫无保留地出谋划策，关键还是因为他可以往里面掺私货，而不是因为他们给雅尼克的收购提供了更好的条件。
说起来，直接谈事，也比在这里跟他们虚伪地应酬，更符合周南自己的心意。
“周先生，我看了你对印度各地的宗教信仰和民族斗争的分析，你对***和印度教，佛教之间的宗教之争，有着根本性的解构。但是宗教的变化是多变的。佛教到了缅甸，到了中国，就不再是原本的佛教，都在为政治服务。但是为什么***不管是在印度，在中亚，在东南亚，依旧没有根本性的变化呢？这种宗教信仰的本质在没有太大区别的时候，如何建立建立不同的国家，却不会遭遇强烈的反弹呢？”
周南沉吟了一下说道：“基督教虽然在不同的国家的有不同的制度，目前也分成了三大派，几十个不同的派别，但是本质并没有太大的区别。不管是天主教，还是新教，还是东正教，其实都依旧是原本的那一套。但是他们现在还能融合在一起吗？你们看到他们还属于一个信仰，但是他们在不同的生活环境里，已经形成了不同的文化沉淀。他们一直在反抗，反抗的却是自己的信仰和习惯被同化，所以为了保持自我的纯洁，他们会积极向其他同样信仰的民族和国家靠拢。但是一旦让他们独立自主，他们内部的不同派别的矛盾，会逐渐呈现出来……”
周南其实有很多例子可以举，但是那些都是未来才会发生的事情，在这个时期阿拉伯世界的国家的矛盾，并没有呈现出来。
英国在这个方面其实是很失败的，二战似乎打断了他们的脊梁，让他们从世界强国，变成了一个影响力越来越小的国家。
二战刚结束的年代，美国一直压制着欧
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