第857章 狮儿难与争锋(第1/2页)红楼名侦探

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    第一更

    正午过后,后衙花厅。

    孙绍宗赶到的时候,魏益正同李善相对而坐,那圆桌上的檀香都已经燃去大半,显然二人已经独处了许久。

    考虑到孙绍宗是接到通传之后,就立刻动身赶了过来,基可以推论,李善至少是在一刻钟前,被魏益请到了此处。

    这是在向自己示威?

    还是存了挑拨离间的心思?

    无所谓了,就算这二人真的已经勾连起来,只要李善不是个混吃等死的,自己炮制出的普法下乡政策,也必然会让他改变想法。

    “孙少卿。”

    眼见孙绍宗从外面进来,李善忙起身相迎。

    魏益却坐在椅子上纹丝未动,只是向左侧空着的椅子微微一扬下巴:“坐吧。”

    经过最初的过招之后,这老货私下相处时,倒也懒得再装什么亲近了。

    孙绍宗笑着向李善还了一礼,一面往椅子上坐,一面将两份奏章放在桌上,分别推到了二人面前:“这是具体的章程,还请二位大人斧正。”

    奏章要准备一式两份,这乃是朝中惯例否则上奏几个月之后,朝廷又突然问起这事儿来,你却早把内容忘了个七七八八,岂不尴尬的紧?

    李善下意识的接住,在身前摆正了,就待翻开来细看。

    魏益却是伸手将那奏章按在桌上,一副先礼后兵的架势:“这是孙少卿转任大理寺之后第一份提案,我等自会认真对待但天师府的案子与此并无什么瓜葛,还望孙大人莫要混为一谈。”

    孙绍宗微微一笑,并不曾有只言片语回复,只是做了个敬请过目的手势。

    魏益颇有些不满,可无奈李善已经展开了那厚厚的奏章,聚会神的翻看起来。

    他独力难支,又不愿意破坏与李善联手的假象,便也只好暗骂一声,将按在桌上的奏章往身前拉了拉,郑重的翻开细看。

    正因为同孙绍宗不睦,所以他对待这篇奏疏的认真程度,其实还在李善之上。

    不过他的力,更多是放在找漏洞上。

    原以为孙绍宗虽然是个有才干的,但毕竟是武夫出身,行之间难免会有疏漏之处。

    哪曾想逐字逐行的审阅到一半,那奏章条理分明不,遣词造句竟也是采飞扬。

    代笔!

    这粗坯必然是找了代笔!

    不过

    这奏疏里提出的具体政策,倒也称得上是言之有物,若真能做到的话,也似乎的确能解决大理寺的窘境。

    生出这等想法之后,魏益干脆又从头看起,这次却没有指摘褒贬的意思,而是沉下心来,仔细领会着其中的干货。

    刨去惯例的歌功颂德不提,这篇奏疏开篇先以详实的数据,列举了国各地尤其是西北、西南乡间,日益言重的私斗之风。

    然后由此引申,认为各地官府在教化面尤其是法治面的教化,投入的力远远不够。

    以至于乡野民不知朝廷法度、不畏朝廷法度,受害者甚至耻于诉诸于官府,反而笃信宗族势力。

    而面对这等现象,某些地官吏不以为耻、反以为荣,甚至乐得轻松自在。

    等到事态在他们的纵容下不断扩大,最终酿成恶劣的**之后,地官吏才会仓促出手。

    如此一来非但为时已晚,更容易惹来民怨、甚至激起民变。

    而长此以往,朝廷的威权,又必然会被地的豪强势力,甚或是某些宗教所取代。

    如今大周国势强盛显然是马屁,倒也未必如何。

    可一旦国家有难,又或是遭逢连年灾害之际,必然会诱发大乱。

    此处虽然没有明言,但陕甘白莲教叛乱的旧事,却正好能够套进去。

    有鉴于此,孙绍宗在奏疏里提议,朝廷应该在另外建立一套教化体系,争取将朝廷法度深入田间地头,让每一个百姓都知法、畏法,明白触犯朝廷法度的下场,以及该如何以朝廷律法,维护自己的合法权益。

    除此之外,也可以利用这套体系,对地官吏的教化职责,以及执掌刑名法度是否公平公正,进行相当程度的监督。

    其实一开始看到这里的时候,魏益颇有些不以为意,觉得孙绍宗这纯属是异想天开。

    毕竟朝廷现如今,就已经在为冗官冗员的事情而反恼了,又怎么可能在现行制度之外,再另搞一套宣扬法度的官僚体系?

    但孙绍宗接下来的构想,却并非是另立什么官僚体系,而是利用现有的科举制度,来借鸡生蛋。

    按照朝廷规定,秀才中成绩相对出色的一批,会作为廪生进入府、州、县,并领取一定数量的补助。

    而其中最优秀的,则是会被选拔为贡生,进入国子监读书。

    孙绍宗的想法是,每年春、夏、冬三季,都随机从县的廪生里,选出一定数量的秀才,在县范围内,进行长达一个月的普法宣传。

    因为想要考中举人,刑名律法必然是要熟读的,而廪生们就是秀才里的佼佼者,所以他们进行普法的基素质,是毋庸置疑的。

    而之所以略过了秋季,一是为了避开农忙时节,二来也是怕耽误了秀才们参加秋闱。

    在普法下乡的过程中,廪生的衣食住行,以及人身安,皆由当地驿站负责。

    期间廪生们只能答疑解惑,不可擅自涉入、仲裁民间诉讼,但可以将所见所闻记录下来。

    而在每个季度的普法下乡结束之后,所有廪生都要做出总结,并尝试提出改善的建议。

    然后具上奏到该省提刑按察使司,再由提刑按察使司转呈大理寺批阅。

    每年秋季,大理寺则要根据上一年廪生们呈上来的普法总结,进行优劣考评,并下发到各个府县,作为县年终考评的重要参考。

    其中表现优异的,则可以由大理寺保举,直接升入府,或者进入国子监读书。

    而若是没有合理的理由,在一年之中未曾参与普法下乡的廪生,则要面临惩戒、清退之类的处罚。

    这种构想,一来避免了添设官吏,增加朝廷的负担二来也能让秀才们能够有所用、体察民情,这样日后一旦为官,也不易被奸人所蒙蔽。

    再有就是朝廷对于地上的大事情,也有了额外的了解渠道,降低了地官吏欺上瞒下的可能性。

    当然,得利最大的还得是大理寺。

    如果这个提案可以实现的话,就等于直接将耳目、触角扎入了县一级、甚至更下面的地政权。

    更让人心动的是,大理寺借此还可以借此,在广大士子中扩大影响力,甚至左右他们的前程。

    这意味着什么?

    意味着大理寺可以掌握相当程度的舆论导向,而且是国范围内的舆论导向!

    想到自己这素来咸鱼的大理寺卿,竟也有成为士林魁首的机会,魏益都忍不住有些热血沸腾起来。

    然而他毕竟是在官场上,摸爬滚打了几十年的老油子,再怎么心驰神摇,也还是勉力压制住情绪,仔细思索着这一切对自己是利


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