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攻击蛇中部时，蛇的头部和尾部一齐来夹攻喜鹊。最终，想吃蛇肉的喜鹊只好落荒而逃。
看见这种情景，张三丰似有所悟，这难倒不就是我反复参悟的太极阴阳互变道理吗。原来太极的道理在自然之中。自然、和谐、阴阳互变。又有什么比这自然的东西更好的呢。
于是，张三丰顺其自然变化的道理，结合他修炼的内丹功力。以道教所传太极阴阳为体，五行八卦为用，“河图”与“洛书”为经、八卦与九宫为纬、合成太极拳术五行八卦十三式，突出“以武演道，以道显武”的特。由此确立了太极拳以道教的太极，阴阳，内丹元气为理论基础。思想上主张“性命双修”，练养结合。遵循人体的自然规律，动静相间，形神兼备。尤为突出清静自然，柔弱不争，飘然洒脱的思想。形成了即是修身养性，通向大道的方法。又是强身健体，防身自卫的武术
看着大师居住过的茅屋，沈逸仙思索着，手也不自主地慢慢运动起来，内家拳有静如泰山，柔如春柳，但却柔中有刚，静中有动，含而不露，千变万化。白了实际上就是以静制动、以柔克刚、刚柔相济、后发制人。(未完待续。。)