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“皇汉民族亡国后之二百六十年”。
孙中山：革命军“为排满最激烈之言论”，“华侨极为欢迎，其开导华侨风气，为力甚大。”
革命军一书风行国，不少青年正是受这书的鼓舞，走上了革命道路。
清政府极度恐慌，惊呼：“此书逆乱，从古所无。”通过上海租界工部局，当年6月3日制造了震惊中外的“苏报案”，将章太炎逮捕。
孙中山在旧金山致公堂和中西日报社的帮助下，刊印革命军11册，分寄美洲、南洋各地。
16年1月孙中山又给新加坡的同盟会员寄去革命军样，嘱咐：“从速印之，分派各地，必能大动人心，他日必收好果。”
11年3月日，孙中山更念“邹容当国民醉生梦死之时，独能著书立，激发人心”之功，以中华民国临时大总统的名义下令追赠邹容为陆军大将军，“赐恤崇祀”。
黄兴也曾“以携带邹容所著革命军、陈天华所著之猛回头二书，零星赠送军各界至四千余部之多”。
武昌起义前，革命军在武昌的革命士兵中几乎是人手一册。
鲁迅：“便是悲壮淋漓的诗，也不过是纸片上的西，于后来的武昌起义怕没有什么大关系，倘影响，则别的千言万语，大概都抵不过浅近直截的革命军马前卒邹容所作的革命军。”
韦宝承认这种想法在历史特定时期，有一定的作用，先不进步还是腐朽，反正有宝剑锋从磨砺出的作用就是了。
但是这种想法身肯定是有问题的。
到了后世，“皇汉”一词实际形容了正统的化民族观点，也就是华夏族，很多人容易将华夏族和中华民族概念混淆，而实际上华夏民族就是以汉族的前身，而中华民族是指华夏族与中国边疆少数民族的民族共同形成的国家民族，是地域概念，中华民族实际上是国族概念而非民族概念，与华夏民族完整的民族共同体是有质差别的。
早在西周初年，华夏族就称自己的祖国为中国，见尚书梓材篇，中国的国家主权为汉族所独有。
周书梓材：今王惟曰：先王既勤用明德，怀为夹，庶邦享作，兄弟来。亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。皇天既付中国民厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后为迷民，用怿先王受命。已！若兹监，惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”
韦宝觉得中华民族多元一体，“多元”是指各民族各有其起源、形成、发展的历史，化、社会也各具特点而区别于其他民族“一体”是指加入中国国籍的各民族的发展相互关联，相互补充，相互依存，与整体有不可分割的内在联系和共同的民族利益。
保持皇汉思想是不自信的表现，自己足够强大的话，民族兄弟们会不热烈拥护？想作死才乱蹦跳吧？
大明若是健健康康的很好很强大，哪里有后金崛起的土壤？
想通此节，刚才在研究酸碱制作过程中冒出来的，毒物武器想法被韦宝尽数抛弃了。
韦宝想拥有自己的私人武装，但多出于贪念，出于个人想获取财富，获取权势的目的，还有一点其他成分的话，就是希望中华儿女，大明天启年间这个时代的中华儿女们，少死一些人，大家的日子能好过一些，靠杀人的武器，肯定是做不到这一点的。
韦宝反感战争，尤其是不正义的战争，自保可以，侵略，要不得！自保之后的适当反击也可以，因为不展示实力的话，无法顺利结束战争。
韦宝还是觉得用政治和外交，经济的手段解决争端，是最理想的，双赢的，反对不死不休，非要打的对臣服的做法，那是霸权主义，是纳粹！
事实上，那样只会打的对惧怕，埋下仇恨的种子，等到日后爆发的时候，酝酿出更大的战争。
难道汉人被满人统治了二百多年，不管了吗？这笔账就算了吗？
韦宝看不到那么远，至少到目前为止，他唯一接触过的一次满人，已经尽数被他杀光了，谁得罪他，谁要弄他，他就杀谁，还达不到站在民族高度看问题的角度。
就韦宝的认知中，人家满人能建立一个朝代，统治汉人二百多年，从另外一个角度，可以看成是满人很聪明，很聪明，很迅速的从蛮荒民族进化成了汉族管理承包商，实际上是领着汉人自己在管自己，汉人头上的枷锁和大明时期比，并没有加重多少，顶多额外养活了几十万大清贵族罢了。跟大明的王室比起来，大清的王室真是巫见大巫，跟汉族的庞大群体比起来，始终是极少数的满人，也只是巫见大巫。
若不然，人家无法持续二百多年，若不是工业革命导致资主义世界发生了翻天覆地的变化，整个世界在十九世纪中叶发生了翻天覆地的变化，人家满清还能一直持续多久，谁也不清楚，就因为人家实际坚持的是汉人管汉人的策略，而且绿营制度搞得很成功，最大规模的太平天国运动，也是被汉人为主的地主武装给剿灭的。
不管有多不愿意承认，在韦宝的认知中，满清的管理，在历代封建王朝中，值得获得一枚大拇指殊荣。谁也赶不上，哪个朝代都赶不上！
管理成不成功，主要看读书人和老百姓，最后剪辫子的时候，大众哭着喊着不愿意。
人就是这样，在处于弱者角度的时候，对超级大国的霸权主义义愤填膺，愤怒无比。
但是真的有机会当一回穿巨的时候，当自己处于老大位置的时候，各种变加厉，还觉得很爽？
韦宝个人觉得，化和经济的霸权，远比军事上的霸权要爽，因为前者控制的是人的灵魂，后者只能桎梏人的行为。
硬要扯上民族，扯上势力范畴的话，韦宝思考了一下，情愿用个很高调的法为了人类的解放而斗争！
哪个民族，哪个国家，哪个势力范畴，都有被压迫的人，有受苦的人，而那些人是大众！
不该将大众和极少数封建统治者联系在一起看待，那样是在轻视自己，轻视历史。
韦宝反对无脑黑，也反对无脑洗白，反对历史虚无。
与其将执着放在容易达成的事情上，不如将这个执着的神寄托放在一项崇高的事情上，那样至少，世界会显得美好的多。
而且，不管作为个人，还是作为团体的目标，这个目标是无敌的，击不破的，带着浪漫的力量。
又想通此节，韦宝高兴了起来，觉得在这个时代找到了安定内心邪恶的灵丹妙药，觉得找到了让心灵平静的灵丹妙药。
“在想什么啊？”王秋雅道。
韦宝被吓了一跳，王秋雅，徐蕊和范晓琳她们，都不敢随便开门进来的。
王秋雅见韦宝一副受惊的表情，粉脸羞红，急忙辩解道：“我刚才叫过你了，没有回应，我好像听见你起来了，才看看的。吓着你了？”
“哦，没有。”韦宝回过神来，笑道：“刚才想一些事情，想的走神了。”
“你又一个晚上没有睡觉？”王秋雅心疼道。
“不是，睡到半夜醒了，睡了六个多时辰，哪里还能一直睡？”韦宝笑道：“吃西，做事！”
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