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凹凸处，花台草丛杂处，蹲其身，使与台齐。定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。故时有物外之趣。
神游山水画，可知河山之瑰丽。
神游人物画，可窥先辈之哲思。
神游花鸟画，可晓生灵之灵趣。
这理论绝了！
……
“不行，让我好好捋一捋……”
“对我来，秦淮哥哥的观点有些颠覆了以往的认知……”
有些生心乱如麻，被冲击到了。
这一百多年来，由于革新的影响，中国画以笔墨为核心的技法语言和审美意识，已经来边缘化，甚至有出现了断代。
中国画一直孜孜不倦追求的传神、写意、自然、节奏，韵律，骨法，轻重，阴阳，明晦……
一直强调的登山则情满于山，观海则意溢于海的理论被西的的形体结构和阴影色所取代。
这一百多年来，有太多中国画画家为了迎合西主流审美，不惜毁掉民族的脉。
而秦淮却是一股逆流。
在此之前，无人提出神游的观点，但秦淮一提，他们顿时恍然大悟，曾经的困扰豁然开朗。
甚至引发了来自内心深处的共鸣，仿佛这两个字一直藏在血液中，从未消失殆尽……
神游二字真是髓！