第二百二十章 文明信仰(第2/2页)边界之外的世界

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而已。

    两人喜悦的会心而笑,不过很快林海就回过神来,貌似正在讨论的并不是这个问题,而是关于在虚拟世界造神的问题。

    “可是老婆,就算知道我的感觉可能是来自别的梦境世界的思考结果,可现在的问题是我们没法确定到底是哪个梦境世界,最后还是没辙啊。”

    叶雪心笑了笑:

    “确实,我们不可能在无穷多的梦境世界中找到那个让你产生不好感觉的灵魂分身,但是,既然他能想到,我们自然也能想到。”

    林海苦笑:

    “不一定吧,或许他多知道了什么信息呢?又或者有不同的经历体验,导致他的思维式出现了异化可能性太多了。”

    叶雪心认真的摇头:

    “不,既然我们认为有一种逻辑可以推导出这样的结论,那么我们肯定也能,因为我们已经预设了他们采用的法是有问题,我们只需要逆推这个过程,看看还欠缺什么,然后有目的的去证实或者采集信息即可。”

    林海恍然:

    “也对啊,不过,万一我的感觉是错的呢?”

    “呵呵,那我们大不了做了一番无用功而已,或者反而能得出另一个结论来证明他们是正确的呢?这样也不错啊。”

    林海点头,叶雪心的没错,既然如此,林海开始尝试从虚拟世界实验结果来进行逆推。

    “虚拟世界的神明是转移进去的,其特点和带来的后果有什么?首先,神明是速成的,其固有的神性或者逻辑规则并非原生,而是继承的”

    于是夫妻两个你一句我一句的开始给转移进虚拟世界的神填充信息,一条条的信息填充进去,这个神明的特点渐渐的清晰起来,然后一个很重要的问题显现了出来。

    “老婆,你看这里,现实世界的信仰诉求与虚拟世界的信仰诉求显然是不同的,这会不会造成神明的水土不服啊?这种根性的西一旦出现不适应,发展下去会不会引发崩溃或者混乱?”

    叶雪心皱眉想了想道:

    “这个应该会主动修正吧,除非是根性的矛盾,否则只是部分不同,是完可以自行修正的。”

    林海想了想,缓缓点头表示赞同,忽然林海心里灵光一闪,言辞有些混乱的缓缓道:

    “老婆,神明是信仰诉求的应激产物,那么信仰诉求的趋同性身有没有更深层次的原因呢?我的意思是你的那张,在这张上面,是不是还有更基础的西存在,而这些基础的西造成了伏羲是伏羲,而不是上帝?”

    叶雪心一怔,随即双眸一亮道:

    “明的信仰?!”