133、千里之行(第1/2页)方外:消失的八门

重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏

    所谓次生林,就是原始林地被破坏后,重新形成的森林系统。假如有足够长的时间,次生林又会重新恢复到原始林地的状态,达到一种新的平衡。但如果外界的干扰始终存在,那么次生林的特征就会很明显。

    原始森林系统被破坏可能是自然原因,比如火灾,但更多的是因为人为的采伐。今天他们经过的这一片林地显然和前些天不太一样,并没有多少茂盛的大树,较大的植株稀疏分布,中间夹杂着很多灌木和大片的草丛。

    就在丁齐话的时候,众人看见了一个树桩,平整的断口显然不是因为天然原因倒伏,就是被人锯断的。这明此地经常有人活动,来此砍柴伐木或采摘各种山货。

    他们这些天一直沿着那条地表泾流行走,山中也有其他的支流不断汇入,但溪流的水势都不算太大,总能找到合适的地趟过去。到了这片山谷中,他们身边已经是一条水势不的河流了,尽管河床开阔,很多地并不深,但不会游泳的话,已经很难趟过去。

    既然发现了原住民活动的痕迹,丁齐又看了看周围,手指前道:“我们爬上那座山顶试试,或许远处已经能看见村落。”

    在水边吃完了午饭,下午爬上了那座山,他们终于看见了人烟痕迹。山脉这边是个缓坡,高大的树木不多,分布着大片的灌木丛和绿毯般的草地,开着各种不知名的野花。

    山坡下是一片平原,平原上还分布着一些丘陵,丘陵间显然有一片片人工开垦的田地。那条河流进入平原后如扇面状撒开,又在田地和丘陵间形成了很多大大的湖泊,有些河道和沟渠显然是沿着地势人工开挖的。

    平原的尽头又是连绵的山脉,山势好像并没有这边高,接近山脉的地有村庄,能看见成片的房屋。这里的村庄共有四个,离远山脉最近、他们所在位置最远的村庄最大,另外三个村庄呈品字形环绕周围,它们离中央村庄的距离都差不多。

    湖泊中有绿色的植物以及开放的花朵,远处的看不清,看近处的应该是莲花。有比较大的湖泊中还停着船,现在这个时间照也不太晚,可是能看清的地,田地中却没有人。

    毕成好奇地问道:“有田地,有水塘,为什么没有人在干活?”

    丁齐摇头道:“不是没有人,而是你们看不见。你们能看清的地都是山脚下,这里离村庄还远,离村庄比较近的田地里现在还是有人的。别忘了这里的黑夜,村民应该都要在黑夜降临之前赶回村子,而现在的时间已经不早了,他们不会还待在远离村庄的地。”

    叶言行:“师父,我们现在就往村庄里赶吗?”

    丁齐摇头道:“不着急,已经到了有人烟的地就好办。我们先找宿营地,洗个澡换身衣服,先把自己收拾得干净整齐点,明天再去找当地人打听情况。”

    他们在山里差不多走了一个月,还好一直有丁齐手持砍刀于前带路,而且行走的速度并不快,才没有变成叫花子模样。来之前他们穿的都是高帮山地靴,质量很好很结实的那种,另外还备了一双鞋轻便的休闲鞋。

    路上他们也洗过澡、洗过衣服,有孟蕙语这个女生在稍微麻烦一些,但也好办。找到安合适的地,三名男士在周围警戒不偷看就是了,只是孟蕙语觉得颇有些不好意思。可她也挺爱干净的,还好气候不错,假如是冬天就没这个条件了。

    趁着时间还早,几人转身往山下走,先找到合适的宿营地,然后再到溪流边找到合适的洗浴之地。忙完之后天就快黑了,赶紧生火做晚饭,带来的最后一盒牛肉罐头终于吃掉了。

    吃饭的时候,孟蕙语问道:“我们已经走了多远的路了?”

    叶言行:“绕来绕去记不清了,但我感觉几百里是有了吧,这辈子从来没走过这么长的路!”

    毕成:“你才多大呀,还这辈子?”

    叶言行反问道:“你徒步走过这么远的路吗?”

    毕成摇头道:“当然没有了,就感觉,差不多有一千里了吧!古人云千里之行,始于足下,这都快赶上进京赶考了。”

    丁齐此时闭上了眼睛,神情又似在凝望什么,突然开口道:“如果算直线距离,我们其实只走了十几公里,差不多十二公里到十三公里之间吧。”

    毕成惊呼道:“这么短!怎么可能?”

    孟蕙语声提醒道:“师父的是直线距离。”然后又问道,“师父,我们真的就走了这么远吗,那么曲线距离又是多少呢?”

    丁齐:“三百多里吧,也就是一百六十多公里。我们顺着水流走,在这片山地里来回绕了好几个大形。”

    叶言行:“走了这么多弯路?”

    丁齐:“这是个笨办法,也是个聪明的办法,因为我们根不了解这里的地形,也不知道水会流向何处。崇山峻岭很不好走,这可比平原上走直线慢多了,而且我们还耽误了七、八天,并不是每天都是在赶路。”

    他们在路上确实耽误了,因为山中下雨,虽然背包里带了雨披,但在雨中翻山岭可不是个明智的决定,不定脚下一滑就会摔伤,甚至跌落深谷,所以白天干脆也待在宿营地中练功。

    丁齐觉得很幸运,至少这一路走来谁都没生病或受伤,而且山中总能找到合适的宿营地。他们第一天在山丘半坡上找到的那种地,就是挑空的山崖下如一间房屋大半开放的石窟,这片山地里虽不是随处可见,但只要路走得足够远,几乎每天都能发现。

    这一带的山中也有很深的山洞以及复杂的孔隙,但丁齐不会找这种地宿营,有天下午他们倒是进了一个很大的山洞,曲曲折折走到一个很大的洞厅中,随即就退了出来。那里面的气味很难闻,地上粪便成堆,不用抬头看,就知道洞壁上挂满了那种夜间活动的白翼龙。

    这里的黑夜是如此深沉,想必很多动物也是躲在洞穴中,所以宿营地最好还是选择在一眼就能看清楚的地,以避开未知的危险。还好总能找到这样的地,这不得不是幸运。

    夜间宿营的时候,丁齐于定坐中也曾与这些山岩下的石窟“沟通”。山洞又不会话,怎么能与人交流呢?这用语言不太好解释,就是一种感觉。

    比如册门入微术,想入门就要将手中的西看成是活的。而修炼外秘法,便讲究与天地共情,哪怕不用“心灵感应”这个词,这也是种心理现象。

    当外秘法修为到达兴神境,这种感觉更是明显。感受天地的意志,首先要感受周围环境的气息,山洞不会话,但感觉中仿佛却能告诉你什么。

    这是纯粹的神体验,丁齐仿佛穿时空看到了很久之前。如果当年真有五万太平军进入了琴高台,那么也会散落在这个外世界中不同的地,恐怕到处都有。在这样的环境下,首要的生存任务就是寻找合适的宿营地,并做好长期坚守的准备。

    但天然的宿营地哪有那么好找的,成建制的军民可以快速集结,然后根据地势自己建造一些适合临时宿营的地,比如在山坡的岩层下挖出一个个这样的空间来。他们为什么不去寻找平原或村庄?因为那时候根没有村庄啊,山中的人也不知平原在何处。

    今天在高坡上看见的田地


本章未完,请点击【下一页】继续阅读》》