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抬进大营。
大营等待的时间最长，为了迎候天兄所做的准备也最充分，当得知尚未降临的天兄还有四位时，又特地新做了一顶轿子，因为原先只有三顶轿子。原先三顶轿子的座椅扶手上，分别以黄金打造了龙形、凤形、虎形装饰，最后这顶轿子装饰的是云形，总算赶在丁齐他们来之前做好了。
丁齐等人被安顿好住处之后，大营的元帅肖博知就取出了一批书籍请丁齐观看。这也是尚天兄所颁布的上谕，指定了每个大营都有收藏的几部典籍，要求各大营要在第一时间提供给降临的天兄阅览。
第一部典籍是圣经。这是个世界的圣经而不是外面的圣经，在当地也被称为真约，它包含前后两个部分，真约旧书与真约新书。这与天国的信仰以及历史有关，需要对照史料阅读才能搞清楚是怎么回事。
第二部典籍就是天国史，它是当地官定的最简单的版，记载的都是最重要的历史事件。长达万年的历史中必然发生过很多事，有些不太重要的细节可能记载在别的普通书籍中，而这一部天国史则是传承经典。
这两部典籍都是用桑皮纸印刷的，整个天国各个大营都使用统一的标准版，据其雕板是以黄金制成，保存在中大营的神祠中。
第三部典籍是一套，共有九册，以手绘于竹纸上，记录了整个天国中几乎所有的物产以及它们的生产、加工式。它也是了解这个世界最好的技术资料，名称就叫天国物志。
第四部典籍就是很薄的一册子，是印刷体，印在竹纸上，就是当地的历书。
这四部典籍选择得非常好，可以让外来者在最快时间里了解这个世界。这条“上谕”是尚妮发布的，可能是出自庄梦周的指点吧，也让她过一把发布上谕的瘾。
大营的元帅肖博知将四部典籍和三道上谕恭恭敬敬地呈给丁齐，并告诉他大营所有藏书就在隔壁，天兄可随时取阅，如有需要也可以随时传召众人。大营派了一批人住在神祠的前跨院厢房，就是为了随时听候诸位天兄使唤的。
除了四部典籍怎么还有三道上谕？都是别的大营送来的。第一道上谕是庄天兄发布的，不仅通知各大营准备好迎候陆续降临的天兄，还制定了一套复杂的礼仪
一，不得碰触天兄之躯体发肤。
二，未得天兄允准，不得触动其所携天外之物。
三，与天兄面谈，须远隔四尺之外，不得接其气息。
四，天兄居所，当高轩宽敞，有阔窗向阳，明透通风。
五，天兄降临，当备汤浴。
六，天兄所食所用，他人不得再食再用。
第二道上谕是尚天兄颁布的，就是规定在天兄降临抵达村寨的第一时间，各大营要把她指定的四部典籍呈上。
第三道上谕更奇怪，是谭天兄颁布的，居然是开了一张药供汤浴所用，并指定各大营备好，最好在天兄到达的第一时间就奉上汤浴。假如第一时间没有备好，那么接到上谕后也要尽快准备好药，以供天兄汤浴。
在谭天兄颁布这道上谕时，其实朱天兄与冼天兄已经到达了南大营与西大营，这张药汤浴只能事后补上，能在第一时间享受到的，也只有丁齐等四人。看谭涵川开的这张药，上面很多药材丁齐等人都不认识，可能外界没有或者称呼不一样吧，对照那部天国物志或许就能了解个大概。
师徒四人都在丁齐房里看这些西呢，叶言行皱眉道：“庄师伯利用人家的宗教信仰，到这里冒充天兄也就罢了，可是制定的这套礼仪也太复杂了，架子是不是端得太大了？”
丁齐苦笑着摇了摇头道：“天兄自然得有天兄的威仪，庄先生表面上是定了一套礼仪，实际上却是在保护当地人，怕我们给这里带来瘟疫。这里已经与外界隔绝万年，微生物环境恐怕不同，我们身上也许会携带一些细菌和病毒，是这里原先没有的。
孟蕙语：“难怪这里的人话时都离得好远，想靠近一点，他们就会往后退。进村的时候我还看见旁边的孩，想拿几块樱膏糖给他们，结果孩子马上就被大人拉远了……师父，这样做就能避免我们带来的危险吗？”
丁齐：“完避免不太可能，但也要尽量避免，你们谭师伯开的这张药浴子应该也是这个用意。”
话刚到这里，就听门外有人恭恭敬敬地道：“几位天兄，汤药浴已经准备好了。”
众人烧好了四个大木桶的热水，还准备好了擦身体的瓜瓤与大布巾，孟蕙语单独洗浴，自有女子侍候。看见这种瓜瓤，就知道这里产丝瓜，看见这种布巾，就知道这里不产棉花，至于布料究竟是什么质地众人并不认识，反正不是最适合吸水的棉布毛巾。
舒舒服服洗了个热水澡，木桶中的热水散发着很好闻的药香味，事先就煮过了谭涵川开的药。洗完澡之后，饭菜就已经在前厅中摆好了。
来之前丁齐就在想，这里的人平时都吃什么，有没有外面的主食和蔬菜？结果主食就是大米饭，口感非常好，好像比外面的米饭香多了，也许是很多天没有吃着米饭的原故吧。菜也很丰盛，鸡鱼肉蛋都有。
鸡肉的口感就类似他们在山中猎到的野生竹鸡，但感觉更肥嫩一些。这里是产盐的，甚至还有桂皮、花椒以及野蒜，还有一种不知名的根须是辣味的，因为在菜中都吃到了。鱼非常新鲜，蛋应该就是那种竹鸡蛋，至于另一个肉菜嘛，居然是一盘青蛙。
青菜有两盘，一盘应该是南瓜藤上掐下的嫩尖，另一盘则不认识，但是清脆爽口。原以为这里可能缺乏外界那么丰富的调味品，不会做出什么美味来，结果却出乎意料，几人都感觉有生以来几乎从未吃过这么好吃的一顿饭菜。
丁齐吃饭前还特意叮嘱道：“根据你们庄师伯发布的上谕，我们食用过的西别人不得再用，这些饭菜如果吃不完就浪费了，所以尽量别留。”等到真的吃了起来，才发现根不用吩咐也留不下，连汤都喝光了，多少天没像这样正经吃过饭了？
吃完饭都回到丁齐的房间阅览典籍，几人各取一部观看，然后再做交换，要尽快了解这个世界的情况。丁齐先拿的是圣经，打开之后才发现跟自己想象的大不一样，这部典籍的核心就是“旧十款天条”与“新十款天条”，其他大部分内容是历代人做的注解。
旧十款天条明显能看出当年太平天国的痕迹，可能有若干字句跟历史上不一样，分别是
第一，敬拜皇天上帝。
第二，不好拜xie神。
第三，不好妄题皇天上帝之名。
第四，逢一礼拜。
第五，孝顺父母。
第六，不好杀人害人。
第七，不好奸邪in乱。
第八，不好偷窃劫抢。
第九，不好讲谎话。
第十，不好起贪心。
如果有什么变化，主要在第四条。七日一礼拜，传统源于基督教，后来发展成世俗中的星期制度，所以星期天又称礼拜天。但在这里，变成了每月一号、十一号、二十一号礼拜，而且礼拜天同样也成了公共休息日。
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