第三十九章 秦宜禄死,心之鋭变!(第2/2页)最吕布

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弱。他喜欢杜氏的面孔,身材与声音,多过喜欢杜氏的思想,行为与个性。

    的难听些,他之所以如此在乎杜氏对他的看法,是因为他的色心萌动,是因为他想要将她压在身下狠狠征服。甚至是因为杜氏是有夫之妇,能够满足他偶尔升腾而起的邪恶**。

    “原来我并非圣人的门徒,原来我所定下的道德束缚,是做给别人看的。而我的内心,却宁可被这表面的道德所蛊惑,也不愿正视自己的本心。也就是,伪君子的名讳,都比我强了千百倍。我只是在时空乱流中迷失的普普通通的可怜穿越者而已,而已!”

    突然之间,吕布对另一个时空的吕布有些理解了。当丁原拿出主簿之位给吕布的时候,起先他定是欢喜的,获得了官位,那可是光宗耀祖的名位。但是随着时间的推移,吕布才现事情并非如此简单。原来丁原之所以要给他一个主簿的官位,是因为想要将他握在手心,成为他建功立业的工具。因为忌惮,所以不给他兵权,因为猜忌,所以要吕布认其为义父。

    当吕布悟了的时候,已经到了董卓之乱了。他的见识毕竟有限,还单纯的认为谁对他好就要为谁效命。所以当董卓拿出珍藏的赤兔马与宝珠玉器招揽他的时候,他心动了。他杀了义父丁原,统领并州狼骑投奔了董卓。

    本以为终于得遇了明主,然而董卓却没能像他肥猪似的身材一样简单纯粹,他之所以重用吕布,也只是看重了吕布的绝世武艺而已。

    当十八路诸侯讨董之时,吕布为了报答董卓的知遇之恩,贈马之情谊,毅然以一人之躯,会战天下群雄。尽管或多或少有着对自身的自信,但是他对董卓的感激,却是丝毫做不得假的。

    然而董卓却因为一个女人,一个王允府内的婢女,名叫貂蝉的女子,将手戟投向吕布,摆出一副以长辈之态教训吕布的姿态。甚至要杀了吕布。

    但他却不知吕布与貂蝉本就是自青梅竹马。在王允的事关大义的劝下,在貂蝉的枕边风的吹佛下,吕布终于悟了。自己的荣辱只是道,而维护天下苍生的安宁才是大道,所以他誓定要覆灭董卓,所以最终在洛阳与长安的古道上,灭杀了董卓。

    因为董卓终究不是吕布的生身父亲,他仅仅是义父而已。

    但是在那样一个时代,那样一个以孝悌为毕生信条的时代,这样一个孝为主体的时代,吕布的所做所为,就是显而易见的丧心病狂了。你杀父,杀父,又杀父,不是对那最本源的制度的挑战是什么?

    你不是孙悟空,你更不是进阶的斗战圣佛,你没有滔天的法力,你没有越整个制度的实力,更没有越整个时代的智慧。你只是一介在沧桑历史上留下些许痕迹的以武为痕的猛将而已。所以,你到底有什么错?你也不明白你有什么错,直到你死的时候。

    “吕布之所以让如此之多的人爱,又让如此之多的人恨。不是因为罗贯中,也不是因为三国演义,而是因为吕布是那个时代的天下第一。因为不管你是爱他抑或是恨他,吕布的名字,不容许抹煞,都会充斥在你的脑海,直到你进入坟墓的那一天,如此的独一无二,如此的通明于心。”

    “冲动是原罪,杀戮是孽障,但是不理智的冲动与杀戮,与自取灭亡近似同根同源。”吕布想起以往的冲动杀人与无故杀戮,心中明悟的同时却是有些戚戚然之景。

    他觉得他简直是自相矛盾了,既能对待敌人如同寒冰般冷酷,又能对待朋友如同春风般和煦。这真的是一个真实存在的人吗?为何却总觉得他就仿若一个安装了固定程序的机器人呢?

    曾子曾言曰:吾日三省其身,为人谋而不忠乎?

    吕布曰:因为自负,所以从未三省其身。因为自傲,所以极少谋而后动。

    就譬如在丁原面前杀五原县令,在张辽面前欲杀黑云统领,是否得到了一代奇人王师(据闻是鬼谷子一脉)的传承,又因为穿越成了吕布之身,所以有些盲目的飘飘然了?以为天下英雄都是土鸡瓦狗,不堪一击从而视了他们了?

    还有对于女人,是否前世的宅男思想在作怪,对于漂亮的女人的容忍程度,没有既定的底线,甚至就是没有底线,最终的结果总是妥协与退让?

    许久许久,吕布站起了身,眼中闪过一道精光,他更加明白了自己的路。他是吕布,但也不是吕布,他不需要为另一个时空的吕布正名,但他要向自己生存的时代证明!他不能迂腐的一成一变,但他更要有底线,或许随着时间流逝,他的思想依旧在变,但是他希望是向好的一面转变,有用的一边转变,而不是倒退着转变……