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，但若是让俺去管理矿场，俺可做不到。”
他的话音落下之后，那熊逢却是摇了摇头，现如今的罗国还真找不到一个对于矿物采集之类的有才能与经验的人，所以熊逢最终还是赶鸭子上架一般的将他推到了‘司矿’这个官职之上。
不得不说，熊逢还真是一个极懒的人，这个时代的外交负责人叫做‘大行’，而熊逢却是根本就没有了解的心思，便直接将熊思任命为了‘外交使’这么一个后世的称呼。
而春秋负责主持农耕的到底是个什么官职他也懒得去想，直接便安上了一个‘大司农’的名号。
也幸好那楚游人因为涉及到一些与罗国并不友好国家的商贸事宜，实在不宜安排什么官职，否则一个‘大司商’的名号是免不了。
这矿产采集对一个国家来说同样是重中之重，熊老二的才能也确实是有所不足，否则的话，熊逢的‘司矿’也就变成了位比卿大夫的‘大司矿’了。
至于那些夔国百姓的反应为何不同于后世，却是要从这个时代的普遍思想说起来。
在这个名重与实，义重于利的时代，可没有什么‘人不为己天诛地灭’的言论。
在这个时代，因为周天子推行仁义礼乐的缘故，所以整个天下的百姓都或多或少的受到了中原文化思想的引导。
他们或许不知道什么仁义礼乐，但是却知道什么样的人是好的，什么样的人是坏的。
他们虽然不读书，但是却懂得知恩图报。
熊逢对于他们的无偿帮助，让他们在绝望的时候看到了活下去的希望。这种恩情，就如同再生父母一般。
在熊逢未曾有任何安排的时候，他们大多数的人虽然心底都极为感激熊逢，但却因为没有能够回馈熊逢方式的缘故，只能选择沉默，将这一切都藏在心底。
但如今熊逢既然发起了号召，这些人也就有了回馈熊逢的机会，自然也就欢欣鼓舞而来。