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司城皇见墨子得郑重，也向墨子行礼，虽然觉得墨者太傻，心中仍不免敬佩。
他虽然心中已经答应，可是嘴上还没松口，只要请问于君上，实际上是要和自己家人商量。
但他还是让市贾豚留下来，一旦这件事定下来，就可以让市贾豚清数目、签订契约。
只七八日内必有回复，墨子也答应送给司城皇玉米一对、地瓜两枚、土豆两枚，而且都是模样硕大的。
待酒宴散后，司城皇立刻叫来了自己的儿子，询问这件事，出了自己心中的一些犹豫。
皇钺翎反问道：“父亲，墨者可守信？”
“墨者一言，驷马难追其舌。”
“父亲，墨者可行义？”
“若谈行义，赴之汤而蹈于火，死不旋踵。”
“父亲可能用墨者？”
“无义，不能用。”
“墨者可有才？”
“大才，只是偏要行义。”
“父亲，若有一日，宋政归于我等，父亲可愿朝聘于三晋？”
“三晋与楚并无异。可借势而不可信依。”
“父亲，可有雄心？”
“你我俱是玄鸟之脉、商汤之后。天降之血，岂无雄心？”
“父亲，你可信墨者变革耕种之法，税费不减而贱用足？”
“墨翟既言，谁人不信？”
“父亲，若楚来攻，三晋兵未至，若无墨者可守长久？”
“不能。”
“父亲，沛、留之赋，可与陶、商比？”
“皆五十乘邑，如城之湖比菏之泽。又需防越，不过聊胜于无。”
“父亲，沛地可有人愿为封地？”
“东靠虎狼之越，南邻楚之大县，又近逼阳故土民风刁烈。欲祭祀长久，均不愿以此为封。一如楚之鲁阳不受大梁。四战之地。”
“父亲，若沛、留大治，君上可能用墨翟之大义？”
“墨翟早有名望，非我能比，无需以此为功。但凡君上，并不肯用墨翟之义治国，墨翟必不受。”
“父亲，若有日宋政归我等，可愿墨者治宋？”
“不谈行义，不谈非攻，不谈非乐，不谈节葬，不谈节用，谁不愿用？就算这些都不谈，君上若用，上卿必妒。尚贤之，为君者虽喜，却不敢用，以免亲贵怨怒祸起萧墙。”
“父亲，若不以墨为臣，可愿以墨为通约之吏？”
“墨者守信，数年一换，民用既足，如封渔数年之泽，数年后数罟入而网，其获必丰。”
“父亲，数十年后可撒网者，谁人？”
“嘿……”
“父亲，君上不日往任会盟，城中必有变，父亲可愿让墨翟之人在城中？”
“非不得已，实不愿见。其人大义，与之谈如烈阳灼身、寒冰刺骨，又不能出言不恭，以免其弟子以之为耻行血溅五步之事。”
皇钺翎不再问，躬身行礼后道：“既如此，儿子愚钝，实在不知道父亲还有什么犹豫思虑的。”
司城皇心中的疑惑全消，哈哈大笑道：“若非你，我恐怕还要犹豫数日。既是这样，我明日便出城去见君上。”
宋依古制，宋公在没有围城或是特殊情况的时候，在商丘城东南两里外的地方建筑宫殿，并不是住在城中，以示身份的区别。
笑过后，又起跟随墨子一同赴宴的适，只墨家又多出来一个可以独当一面之人，又不知道他有什么办法。
皇钺翎想起这几日的听闻，笑道：“父亲，那人在村社教人种植冬麦。不那些奇怪的谷米，就是这宿麦之法，地不加增便可年收两季。墨者当然可以借此行义，又不减赋税。一年两收，便是将什一税变为了二十一税。”
司城皇还是第一次听，问道：“冬日不枯？”
“那人不枯，或真可不枯。”
“哎呀！若是这样，岂不是中了墨翟的计谋？如此一来，每年可收两税，夏一收、秋一收，又何必叫这些墨者借此行义？”
皇钺翎一听，急忙劝道：“父亲，万万不可。先不何时种？何时收？五月收麦之后种植什么？这些手段都在那些墨者手中，如今还不知能否成功便加税赋，墨者必怒。”
司城皇哼声道：“怒又如何？他们既然行义天下，我加税他们反而更应该把这稼穑之法推广出去，否则岂不是那些氓庶都要挨饿？我若先加税，逼墨者将其推广如何？”
“父亲，行义天下，而不是行义宋国啊。他墨者有这本事，又有那些谷米种子，更有一些奇思妙想省力之物。携种子去秦，秦王必喜；去三晋，三晋必争；去燕齐，燕齐必强……父亲不可为一时之利，而错失这样的机会啊。十年后，宋之庶农皆用此法，再加赋不迟啊！”
司城皇咬牙道：“想到这些粮食而不能征收，实在是心有不甘啊。怎么偏偏这样的人物，非要是墨者，非要去行义呢？为我臣属，喜好俸禄，该有多好？这世上非常之人，莫非都是非痴即傻？”
皇钺翎哀声长叹道：“适这样的人，不是不喜欢俸禄啊，而是他们喜欢的俸禄是义，而非金铜石粟。墨翟金铜不多，可义却满身，他是能够使用这些人的。父亲，我也曾想过，若是数百墨者均是家臣，何必如此谋划？”
…………
统治阶层和被统治阶层的斗争从未停止过，双方都在不断学习和进步，只不过随着适的到来，双方进步的速度被人为干涉了。
在这之前，政权的更迭只是在贵族圈子内流转。不管是宋九世之乱、晋曲沃代翼、乃至正在发生的三家分晋还是田氏代齐，都是贵族圈子内的玩闹。
观周八百年，从未有王侯将相无种之事。
规则之下，人的思维已成定式，从未想过适将要做的事会对他们有什么不利。
而如果放到后世，刚有苗头就会被成熟起来的统治阶层掐灭，根本不可能有这样的机会，更不可能堂而皇之地要求一邑之地。
贵族们还在按照原本的速度前进，却不知道适前世在学堂学的东西，总结起来无非三样：普适造反理论、造反实战汇编、废土重建基础。
当然，前两本可以逆炼，不过适缺乏逆炼的血统，那就只好顺非而泽了。第三本想要逆炼需要以逆炼前两本为根基，彻底抹杀将人群愚昧化。
在适看来，墨者缺的是第一样，后两样样还是很有基础的。
墨子死后，墨家的辩术一派整日争论的问题，想象中应该是白马非马之类的问题。但实际上却是这样的：时间是否有长短？光线是否直线传播？普遍性和特殊性之间谁才能决定本源？将一物无限分割后是否还有体积？体积能否和面积相比大？圆的定义为什么是一中同长？能否如同子墨子定义圆一样定义体积面积时间物质？宇宙是否是无限的时间和空间的统一？平面镜与凹面镜成像如何用直线传播的道理解释？力形之所以奋也，那么力到底是物体运动的原因还是物体改变运动的原因？
墨子死后，墨家的依附君王为官吏和
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