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加一半，便相当于原本土地的三百亩。”
“墨亩大而周亩小，两倍不止。沛县之外，寻常人一户可种墨亩三十。三百对三十，十倍有余，焉能不治”
“税赋如今不加，民用且足。税赋就算加，加到原本两倍，民用剩余亦能比之前更多。焉能不治”
“况且非是这样算。农夫要吃，每个人一年吃的东西都是一样多的，剩下的东西才能做军赋、税费、集市交换。四百减三百余一百、三千减三百却余两千七……焉能不治”
这些简单的数字，第一次透露出隐藏在数字之内的内涵，这是那个与焦禾合符的人不曾想过的。
不曾想过，并非想过认为无理，于是焦禾的话换来了对方长久的沉默。
这是他第一次考虑人吃完自己吃的、剩下的粮食与人产出的粮食之间，其实是有区别的。
区别很大。
也是他第一次直观地感受到墨者所谓的天志，到底能带来多大的变化。真的不止是五倍十倍的问题，而是更多。
好半天，他深吸一口气，用一种惊奇的语气道：“这些……墨者并不隐瞒直接就讲清楚”
焦禾想到这些日子在乡校听的那些内容，点头道：“有人只要愿意听就能听。”
他想了一下还有一些平日听到的墨者言论，又说了几句，甚至说到了他听到了那些墨者讨论的天下大势、三晋分合、楚之强弱、齐官山海与分封的不可调和、矛盾术等等。
墨者内部似乎很喜欢把这些隐藏在所谓“天命”之下的东西，剥开后，用最险恶的心思去猜测，用利益去分析，却偏偏极有道理，很容易让人相信。
那人惊道：“这……这是治政秘术！”
焦禾叹息道：“墨者就这样并不在意地说，所以我知道他们并不只会稼穑事。只是墨者认为稼穑是基础，所以要先做。”
“他们想做，于是便可以做的惊人……那么他们如果想做别的呢”
“是故我说，沛邑必大治。”
焦禾想了想，又问道：“你见过墨者的草帛吗”
那人点点头，想到已经传到三晋大邑的那几篇雄文，还有伴随送去的墨者携带的草帛。
焦禾失笑道：“墨者做的这些事，并没有计谋。可是计谋又怎么对抗呢墨者说，人人皆天之臣，故而平等，每个人脑海中都有天鬼赐予的学识，而文字与学习就是打开这一切的钥匙。既是这样，当有一天草帛传遍天下的时候，难道还有什么办法不尚贤吗你不尚贤，别人尚贤，贤人多聚他国，又能怎么办呢”
“墨者生怕万民因为饥困，无法供养哪怕一个子女学文字，所以盼着天下人都不饥馑。吃饱了，便学学天志、文字……这又怎么逼迫他们不学呢学多了，他们会相信天命有贵贱还是愿意相信人皆天之臣呢”
“就像麦、豆，原本都是贱人之食，可墨者在沛县一年便把这一切改变了。不是人们愿意相信墨者，而是愿意相信麦粉和豆食好吃，无非恰好墨者说了实话……可他们知晓天志啊，他们总说实话同时这些实话又是对的怎么办呢”
“墨者说，或许天命有贵贱有道理，也许人皆天之臣有道理……但都无所谓，有些事人们更愿意相信他们能够得利的。墨辩们忙着口舌争辩道理、剩余的墨者则用这些办法让人更愿意相信……天下人到底是那些能和墨者争辩道理的人多呢还是未必能懂、但却愿意相信他们得利之说的人多呢”
“沛县农夫，有几个能分清楚天命贵贱与人无贵贱皆天之臣到底哪个有道理呢可他们又愿意信哪个呢”
那人沉默，焦禾想到自己初来沛县时觉得墨者的那些无意之事曾还嘲笑，到现在却只能笑自己。
就像那些当初抽签排磨坊号的人，他们也已经习惯了墨者所说的其余规矩。抽签本身就是规矩的一种，所以他们习惯的还是墨者的规矩，而规矩不只是抽签。
许久，焦禾道：“你且回去禀告季充君，墨者之术能学，墨者之道学不得。我还要在这里学很久，学会那些文字，看看墨者在稼穑事外如何治沛。至于以口舌说动墨者之中大贤之人为利而亡魏……我怕是不能。”
“胜绰叛墨在廪丘成名，那只是因为他不再信墨者之义。想叛，便可闻名，去了廪丘便成了名，根本不会担忧能不能被重用。如适这样的人，如果想叛墨，哪里去不得呢他既知天下大势，难道不知道君上求贤吗”
“嘉禾麦粉草帛雄文天下多有闻，却又不叛，那只是不想叛罢了，说之无用。”
“稼穑之术，墨者并不藏私，我要多学一些，日后必有大用。”
那人点头称是，又留下珠玉黄金，将几张焦禾用晋文书写的草帛带走。