一二六六章 演场大戏诓混沌(第3/4页)无限之至尊巫师

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合都多。阿卡德见识了那几个叛徒的临终表演,发自内心的承认:“论对混沌的虔诚,我不如他们,论拉仇恨的能力,我更是望尘莫及!”

    其实若是安吉利丝在场,或许有一定几率看出这些人的灵魂被动了手脚。

    以及,安吉利丝是真正融合了恶魔的,更了解战锤40K的邪秽是个什么样子,因此可能会发现,这些叛徒演的太过饱满,让恶魔都不寒而栗,反而不太像了,至少炮灰级的混沌信徒,没这么叼。

    然而安吉利丝不在,阿卡德的没有升魔,能力不行,业务也不对口,结果被成功蒙蔽。

    混沌星际战士,倒是真的。

    星际战士因纯粹而很难被邪秽诱惑,却也因纯粹而显得普遍情商低,一旦堕落,纯粹使之堕落的格外深。

    这就是‘最强点也是最弱点’说法的又一实例了。

    而凯恩,也正是利用了混沌星际战士的这份蠢,只需要时间上的一点点小调整,这货就以为还是潜伏在小行星群那会儿,很没品的骂骂咧咧数落其他人的不是。

    怀言者很多就是这个尿性,尤其是堕落之后。这可能跟被他们的牧师整日碎碎念而自动修炼了嘴功有关。

    这混沌星际战士嘴上没个把门儿的,装义愤填膺不着痕迹凑现场的阿卡德,自然也就成功听到了一些比较隐秘的信息,从而确认这的确是阿巴顿先锋舰队的一份子,还是职位不低的那种。

    到这里,戏差不多也就可以收场了。

    毕竟还有一艘逃脱的混沌势力突袭舰,回头阿卡德递交一份口供,安吉利丝递交一份报告,逃脱的驱逐舰官兵再出一份。

    三份一合,再加上帝国奸细的后续反馈(卢万斯伯格受处分等等),凯恩相信,哪怕是奸奇麾下的那些奸诈多疑的家伙参与其中,也很难拆穿这出戏。

    说到逃走的这艘混沌势力突袭舰,凯恩暗地里也是花了不少心思的。

    因为他的野心比较大,不仅仅只想着将这场戏演逼真,还想着往混沌势力里派间谍。

    要说这样的思路,并不新鲜。

    帝国的审判庭、刺客庭,就都有过了类似的操作。

    然而,邪能本身就是一道优良的防护屏,鲜有人能逃过其腐蚀。

    而且亚空间是一个法则跟现实世界有着巨大差异的扭曲之地,正常的思维待久了很容易疯掉。

    截止到目前为止,能在亚空间长久留存,而不被腐蚀的,也就时星际战士的成功率还高些。

    但思想纯粹,让他们不适合搞谍报工作。

    还有一个妨碍帝国派间谍的情况就是,不升魔者,皆炮灰。而能够升魔的,迄今还没有哪个又回头做人的。

    当然,实际上还有更绝望的。那就是即便升魔成功,成为所谓的恶魔亲王、恶魔王子什么的,仍旧算不得魔生赢家。

    四邪神中,恐***奇、色孽,对手下都很挑剔。

    并且在这个基础上,恐虐的脾气十分暴虐,突然因什么事不开心,就可能砍死小弟。

    奸奇则永远没谁能猜到其心思,偏偏最喜欢玩‘谁最忠诚’又或‘真心话大冒险’之类的游戏,输了一半就会死。

    色孽追求刺激,各种变态SM游戏,彻底飞起来后将一起嗨的那位掐死的极端操作,在色孽那里只是常态,又痛又快,爽到死,也是日常一乐,能在这种大环境中始终玩人而不被玩死的,绝不是一般人儿。

    所以,凯恩让间谍扮演的是‘慈父’纳垢的信徒。

    纳垢能被其信徒称之为祖父纳垢,慈父纳垢,纳垢爸爸,不仅仅靠同行衬托,还因为四邪神中,之后纳垢会因手下战死而心痛,并且主动保护自己的信徒。

    信其他三邪神,不但有一堆附加条件,还得担心被心情不好的老大杀了泄愤。

    信纳垢就不会,那后不但不杀,还赐信徒长命百岁。

    当然,任何得到都是有代价的。新纳垢的代价,简单的说就是丑和臭。

    纳垢是博爱的,众生平等,寄生虫和细菌,跟人也是平等的,并且应该和平共处,因此人体养病毒,养虫,各种人虫融合,针状刚毛、肿瘤肌肉、虫螯虫腿,腐烂口涎什么的,也就是很寻常的操作了。哪怕是躯体已经死了,照样可以养虫育菌。

    并且纳垢一系还是乐天派,从古代时就最喜欢办嘉年华,一般是流浪马戏团模式的,开开心心送瘟疫,每次它们都会受到家禽家畜和猫狗们的热烈欢迎,各种嚎叫与欢呼不绝于耳,然后就是全民大联欢了……

    可惜,文明越进步,人们就越虚荣,看脸成了主流,以至于40K的纳垢花园,远没有隔壁中古的纳垢花园那么热闹。

    凯恩却觉得这一系,有潜力,有发展空间,很适合搞事。

    诞生纳垢的负面精神能量,是与希望对立的绝望,与生命对立的死亡,与创造对立的毁灭。

    而凯恩的老本行黑暗之力,分为破坏、寂灭、腐朽,相似以及重合点颇多。

    纳垢专注于腐败,恐虐的暴虐跟破坏性质上雷同,容易冲突,却还有寂灭可选。

    更直白的说,就是专注于死亡的道。

    四邪神并不太过专注于此,是因为纯粹的死亡对祂们没好处,死亡是一种好用的调味剂,用好了可以大量的滋生祂们想要的负面精神能量。

    而死亡也可以有相对正面的解释:终点、归宿,新生前的孕育阶段的开始。

    在许许多多超凡的世界,死亡都是一个及其有分量的神职,一般由主宰亡者的冥神统管。

    没有冥神,就连最基本的轮回体系都无法建立。

    因此灵魂没有栖息地,从而导致了一系列问题。包括诞生了以灵魂为食物的恶魔。

    说到底,这是秩序与无序,以及更秩序的差别。

    信仰、冥府、轮回,一整套完善的体系,让死后的世界更有秩序。一如文明在自然莽荒的环境中建立有规则可寻、相对安全稳妥的体系、更好的促成社会活动。

    这一套是已知最秩序的。活着时有信仰,宛如登记在册,死后若消散于天地间,也有冥国可往,而不是四处游荡。

    至于轮回,本质跟‘某国梦’、‘画大饼’、‘讲故事’是一样的。

    故事讲的好,目标服帖规矩的‘走程序’把一生过完,而不是胡琢磨以及搞事,这对大家都好。

    从这个角度看,四邪神算是有道无术的。

    一如早期的资本家,有钱有势,且并未形成良性的市场竞争环境,于是大搞血汗工厂。

    也正是因为有道,四邪神才是邪神。

    邪神也是神,各自采集相应的负面精神力,而不是胡乱吞食。

    这就是四邪神比一般恶魔什么的高明的地方。

    因为若是来者不拒,就会意识混乱,清醒的时候越来越少,将好不容易诞生的自我意识重新覆盖掉。

    毕竟自我意识的关键点,就在于‘选择’。

    四邪神本能的知道自己要什么,不要什么,这才是凯恩眼中


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