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站在这里，顾淼忽然觉得有些挺自豪的，
华夏文明，除了夏夏周至今断代没断清楚之外，后面的文明一直延续着，至今从云梦、里耶出土的秦简，上面的字也可以认识，
以及，虽说是农耕民族，但是被系统附身似的人类还真不少，每个都挺认真的完成了系统交给的作业，周边国家常常要靠华夏老祖宗写的历史来找自己的历史，
比如，如果不是因为《大唐西域记》的详细记截，尼泊尔人压根都找不着这里。
1896年，尼泊尔人先是发现了阿育王的石柱，然后靠着唐僧写的攻略，找到了兰毗尼花园的地点，
早在公元前45年，那个从杀神突然放下屠刀的阿育王跑到兰毗尼拜访佛迹，立了一根1米高的石柱，
过了六百年，法显来这里的时候，还有沙罗树和摩耶夫人沐浴过的水池，阿育王石柱被他直接无视，
又过了两百多年，唐僧的白龙马蹄朝西，来到这里的时候，石柱被雷劈断了，倒在地上。
如今这根柱子还活着，
看起来……就好像是一根普通的水泥管，如果不是因为周围用铁栏杆围着，显得特别隆重，
走过路过，完全就会错过，
顾淼又想起在代d县看见的那个悲催阿育王塔，不由感叹……这人是不是根本就是在给自己建替身？
阿育王前半生杀孽不是一般的重，跟白起有一拼，后面非常谜的放下屠刀，但是之前的杀孽还是要还的，于是，就让这些柱子和塔担待了？
印度教的庙宇是不让非印度教徒进入的，顾淼看着那幢白色的女神庙有些犹豫，不知道当进不当进，
此时，一位管理员从门里走出来，向他招招手，示意五十卢比，
付了门票钱，顾淼向里走，里面看起来很像正在打地基，地上用砖头隔出了一个一个的小水池的形状，却没有水。
水旁有一尊雕像，
顾淼的常识告诉他，这是摩耶夫人的雕像，可是，为什么摩耶夫人长得跟尼泊尔街头随处可见的湿婆一模一样？