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真是一个悲伤的故事。
华南鹏火车站是一个挺大挺正经的车站，历史悠久，去很多地的火车都得从这里出发，离唐人街也很近。
没走几步，就感受到了浓郁的唐人街风情。
比如各种会馆，各种庙。
“玄天上帝庙，这个玄天上帝，跟昊天上帝是亲戚关系吗？”心里声bb的顾淼，研究了一下，原来就是真武大帝，武当山的大当家。
比昊天上帝的档次差了一截。
玄天上帝就算了，再走几步，看见了一处供奉的是“大圣佛祖”，不由想到了今年下半年……还早，就别走流程了，直接体两开花吧。
其实早在西游记出现前的两个朝代，在民间的传和信仰中，对猴子就已经情有独钟了。
在过去的传统中，猴是传奇的一个重要题材，而在民间猴也是人们崇拜的一个神灵之一，和土地、灶王爷一样，享受人间的烟火供奉，
早在宋朝时期的潮州地区，就已经有了很多大圣庙。而到了如今的福建地区，依旧有许多人有拜大圣佛祖的信仰。
下南洋的人里基就是这几个地来的，把大圣给带来也是正常操作，他们大概不开花。
世界的唐人街都长的好像一个妈生的。
一水儿的红红绿绿大灯牌，走在街上，就好像到了香港某个角落，或是粤地的某个角落。
就算是摊，也有泰、中、英三国字，的用法也与香港那边很像，比如炖的烂烂的烹调法叫做“炆”。
鱼翅与燕窝，平时属于昂贵消费的领域，在唐人街，遍地开花。
大店和摊两开花！
看起来特破、特脏、特简陋的摊，都能写着燕窝、鱼翅。
价格也不是很贵，鱼翅从3到5泰铢不等，燕窝从1到3泰铢不等。
顾淼对鱼翅没什么研究，只记得有一位打篮球的做过公益广告，要拒绝鱼翅。
那就拒绝吧，燕窝试试也好。
燕窝分三六九等分的很厉害，燕窝碎与整片燕窝的价格差，就好像碎钻与1克拉以上的钻石那样令人费解的巨大。
街头的如果不是假货，就是燕窝碎。
心态好，一切都好。
到华灯初上，唐人街发的热闹起来……
就是一个大号的夜市，不仅主干道上摆满了，各个旁支巷里也没闲着。
常见食物有鲜奶炖燕窝，鱼翅唿一锅，
烹调式没有技术含量，但是胜在新鲜、够大的海鲜，
同样没有技术含量的还有椰浆芒果糯米饭，这个算是泰国的典型食物，1泰铢一份，削了几大块芒果，配着浇了甜椰浆的糯米饭吃，甜党的向往之物。
猪脚饭，炖得酥酥烂烂的猪脚配着白米饭。有些店的猪脚偏肥，有些偏瘦，看运气，大体都差不多。
还有炆鱼膘，加入大量胡椒，炖的很软，鱼膘被处理过，不是刚从鱼肚子里拿了来的样子，更像南京称之为皮肚，在清迈被称为油炸猪皮的西，结构发生了变化，产生大量孔洞，可以吸满汤汁，是在美食界被称之为“花胶”的西，与燕窝并列为美容食品。
有几个摊子排的人山人海，比如一家的横幅上挂着招牌油条，其实走近一看，卖的西，在国内应该叫油球，不别的，就凭那个形状，它也不“条”啊，谁给了他勇气把一个团团翻译为油条的。
还有一个令人费解的红店，排的那真是叫一个刺激。
几个看起来跟中生课间加餐一样水平的型面包，被放在烤羊肉串似的明火炉上烘烤，
店员翻动着面包，还有几个人负责往里添西。
那些西看着也很普通，无非卡士达酱，巧克力酱，草莓酱之类的常见选手。
点单的法还很复杂，要领一张纸，在纸上勾选要的西。
一个店员负责叫，从叫的长度上来判断，应该是“五个面包夹卡士达酱，两个夹巧克力酱的好了。”
这对盲来，压力很大。
顾淼悄悄观察了好一会儿，也没有领悟出更高层次的境界，不就是面包夹某种酱吗，能好吃成什么样？
便宜倒是便宜，5泰铢。
可是到夜市来的人，没有几个是想在一个地吃撑吧。
买到面包的人，纷纷在中国无法登陆的app上发照片。
顾淼觉得不能那输，怎么着也得在那个lg为能挑动黄河天下反的app上发点什么。
并不是实在太好奇才买的！
买了一个咬一口，味道就是正常的面包夹正常的巧克力酱的味道，
胜在口感，一面很软，一面很脆。
顾淼对这个面包的评价是如果在街上走过路过，顺手买一个走是可以的，为了香脆口感，稍等一会儿也是没有问题的。
排队排的不知今夕何夕，是脑子有病的。
唐人街上有许多旅行团，走在路面上的游客里一半中国人，一半金发碧眼，还夹了几个日人。
一家卖榴莲的摊子大大的贴着一个二维码，支付宝和微信都能扫的那种。
操刀剥榴莲的是一位年纪很大的奶奶级人物，她手里拿着竹条，有客人要点榴莲出台，她就会拿着竹条对着筐里的榴莲抽打。
客人有时也会参与，但是他们时常挑中的都是过于年轻的榴莲。
奶奶阻止他们：“那还是个雏，不好，给你们挑个成熟好下口的。”
被抽打后被挑走的榴莲，被强行扒开厚而尖利的外壳，露出柔软的肉体，那股特殊的气味，让喜欢它和讨厌它的人，都倍感**。
喜欢的人欲罢不能，要了一次之后还想要，
讨厌的人避之不及，只希望离得远好。
在泰国所有的旅馆里都会贴着禁止吃榴莲的标识。
顾淼刚进门的时候，一时眼花没注意，
只看见了一个尖利的球状物，被画了一个叉叉。
他陷入沉思：“酒店这是不让带地雷进来？哎嘛，真硬核。”