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自虐，影响了你，该拥有的美好生活！
其实，在潜意识中，我是相信因果的。在劝导别人同时，我也以她为镜，在检视着自身。我当年，知道我对不起离家佛的妍子，在跟池在那个岛上时，池以虐待我的式，来治疗我当时的愧疚。这种虐待，是我自找的，我甚至在过程中，体会到了平衡。
而今天，我选择完的离家出走，抛弃再次结婚的可能，抛弃北京那个记过为我敞开的家，也算是一种自虐吧，因为，我觉得自己有罪，不配过那样好的生活。
与乔姐在一起的一安心，不接受二妹的感情和身体，在别人看来，是有点傻吗？不是，是我觉得自己不配。如果我错了，命运终有一天会惩罚我，与其这样，不如我先惩罚自己吧，算是顺应天命。那些自虐的人，会不会和我想的一样呢？
第三种式，叫自娱自乐、自作自受。或许是一种我久已认识的：覆盖法。
情感上遭遇了背叛，工作上承受着压力，生活中憋住着委屈。面对如上，乐观的成年人，会选择自娱自乐、自作自受，这样的发泄式，来纾解自己。
去买、买、买，从烦闷的地，转移自己的注意力，到这些让自己开心的事情上来。通过这些实物，来满足自己占有他们的**，给自己带来便的同时，还能调节心情，确是挺好。
好比，女生喜欢收集口红的程度，就相当于男生喜欢收集车模。她们的买买买，不是真的就如此喜欢那些西，而是买买买的这个过程，货比三家，看各种晒单和点评，以此来发泄自己的情绪，最好能让自己开心，这才是最重要的。
去吃、吃、吃，同样是转移自己的注意力，通过满足自己的食欲，来减轻自己的各种不爽，最好是把它们都忘了，就是极好。
电影院看几场大片，窝在床上看各种“宫斗”热剧，还有那些奇葩、吐槽大会、大营、真人秀让自娱自乐，来的更猛烈些吧，以此达到发泄自己的目的。
换头像、换封面、改签名、改备注、删日志、删好友成年人这样自作自受的目的，无非是为了，发泄自己的一时情绪罢了。
所以，你看到：不掉十斤不换头像把哪个鬼，改备注成垃圾日志，删删删，每删一条，都是解一次气，大有壮士断腕、刮骨疗伤之魄力日志改为自己可见，设置一个从不告诉别人的密码，发日志给自己看，感动天，感动地，再感动自己删除好友，最好不要再让对看到自己的一切大不了，自己去唱、一醉休，明日，依然是个铁血男，依然是个女汉子。
成年人的自娱自乐、自作自受的发泄，是要向这个世界证明：你不懂我，我不怪你，我一出声，就让世界，懂我！
我把这种发泄式，推荐给了“平凡”。因为，并不伤害别人，只是稍微有点伤钱。费点时间在没意义的事情上，或许有其心理上的意义。
有时，发呆也是一种发泄，但这不太适合于女性的习惯。男人发呆，的确有心理舒缓的功用。我们常听，男人需要独自。当他想静静时，你就不要追问，静静是谁。
男人在遇到情感波折时，习惯于自己疗伤，不是他们疗伤的能力有多强大，这只是他们的习惯。毕竟，女人哭一下会好很多，而男人，动不动就哭，会让人笑话。
经济上，叫外部效应。这些发泄式最大的好处是，外部性。而男人外部性最的式是发呆，甚至最亲近的人，都察觉不到外部性。
第四、最高级的发泄：神自律。你所选择的发泄式，体现了你的智慧程度。有最低等的泄欲，有自虐，有自娱自乐，有自作自受。最高级的发泄是，神自律。
改头换面，从头做起，去剪个发、剃个头、做个头发、弄个造型，从此做一个不一样的自己，让人刮目相看。
能力不足，吃了闷头亏，发奋读书，勤奋地把早起变成了习惯。我失恋了，是他瞎了眼，来场走就走的旅行，环游世界，重振自我。
人无完人，哪里不足补哪里，习习再习。我的字典里没有自卑，只有自信。
你的最高级发泄式，自强不息，那其实不叫发泄，那叫做，发奋。我不想跟她讲易经自强不息的含义，也不想孔子所阐释的：自天佑之，吉无不利。这种道理太复杂深奥，会打击那听不懂的她，最宝贵的自信。
接受自己的不完美，并努力改变自身。这是成熟的表现。我们的底线和顶点其实是明白的，就是生命和死亡。而在这中间，不完美的自我和不顺心的世界，是常态。接受它，尽力去改变它，才是正道。
即使不能改变别人的看法，那至少可以改变对自己的评价。这是最简捷最有效的办法，为什么不用呢？
成年人的世界，没有容易二字。要发泄，也请选择，最高级聪明的式去发泄。成年人的生活，哪有什么岁月静好，无非是劫后余生。成年人，请不要让你的发泄式，暴露了你的生活状态。
如果你想改变这个世界，那就从改变你自己开始吧！
从古老圣哲的思想讲，这个世界是完美的，你也是完美的，因为你是世界的产物。但是，这个道理，连我自己都难以理清，所以也就不跟她细了。
不跟她，并不意味着，我自己就不能思考。
老子曰：天地不仁，以万物为刍狗。但又，大道是至善，道法自然。以这个理解，恐怕，在老子的叙述中，仁是不等于善的。仁是与人与人关系而言的，而善，却与真相关。最真的，是最美的，这就是至善吧。
佛教所的，贪嗔痴，是烦恼的总根子。烦恼就是心理问题的总称。而这些心理问题，解决的根办法，是去除痴。一旦，你知道世界的真相了，就明白贪和嗔，都没有必要。
所以，禅宗之所以称为超然的顿法，也许，是在那一瞬间，突然打开智慧，见识到世界的真，就也自然地发现，贪与嗔，只不过是镜花水月，完不真实，也就没必要纠结了。
这种通过超来解决心理问题的办法，这个世界上，有几个人会呢？
生命始终在演化过程中，而日月却永远有规律地运转着，它不因你的演化而有所改变。自然的规律那样纯洁，根没有感情可言。但正是因为这种看似无情的运转，却为所有生命，承载了无限发展的可能，这是最大的道德啊。
人与其他动物，应该都有感情，都有想利于自己的倾向，这种自私，是造成我们心理波动的主要原因。比如，我们看见蚊子，就心烦。但是蚊子可不这么想：这里有个胖家伙，美好的晚餐来了。
自然如何协调这种高兴和厌烦呢？它不协调，它只是照常运转，你自己去争吧，自强者赢，那是自然的法则。而最强的自然，它没有感情因素，它表现出无情的状态，这是它最大的有情。
万物平等，众生平等。庄子在齐物论中就有这个假设。蝴蝶与庄子，梦与现实，居然是平等的。如果我们只把那个梦当成是一种假设，或者思想实验，倒好理解。但有的道士，或者有的佛家，居然要在实践中证明它，那就有点匪夷所思了。
虽然我没见过已经证明了的人，也没见过实例。但是，我也无法否认那种认识
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