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祈祷，让那个**女人得无尽的福，解脱痛苦。那个女人因而时时有新衣服穿，也因此终结她的鬼道，转生到初禅第一天上。
赎沙门喻。从前，一位国王在海边打猎，得遇一位沙门，让他做了艺人。这位沙门夜间诵经赞佛，吟唱梵呗。国王：“这个艺人真是善于唱歌啊。”只要有来客，就让他唱。
当时一个外国商人居士来到国。国王让艺人为商人居士唱歌。商人居士听了艺人讲解高深的佛理，兴高采烈地离去。商人居士要为沙门赎身，价钱抬到三千万国王才把沙门交给他。商人居士向沙门施礼，：“我用三千万钱才把你赎下来。”
沙门弹指，跳起来：“你是赎自己，不是赎我。为何这样呢？前世，国王是个卖葱的，你买他的葱，欠下三钱。我当时听任你不还，你就没还这三钱。现在钱加利息，总计正是三千万钱。你应该偿还来的三钱。”国王闻此顿悟，决心悔过，接受五戒，成为居士。法师：“债无论多少，不可以不还，也不该放任别人不还。”
兄嫂悔过喻。佛在世时，有一个孩与兄嫂一起生活。孩每天都去佛那里，接受佛法与戒律。哥哥、嫂子劝阻不了，就抓住孩子，用棍棒打他，并威胁：“看佛和比丘会不会来救你！”孩子啼哭喊叫，恐惧万分，索性皈依佛、法、僧，得须陀洹道。
孩子借助于佛的威德神力，抱着一根木，人与木头一起腾空而飞，破墙而出，入地遁形，为所欲为。哥哥、嫂子见状又惊又怕，连忙磕头悔过。孩子就对哥哥、嫂子讲解行为的善与恶，并带他们到佛那里受戒。佛向他们展示前世因缘与今世果报。哥哥、嫂子心情愉悦、心智的大门顿开，烦恼一扫而光，双双证得须陀洹道。
沙弥为龙作子喻。古代，有一个罗汉与一个沙弥，在山中修行。沙弥天天到僧人家取饭，路过堤坝，在堤坝上行走，堤坝崎岖不平十分危险，所以常常跌倒，饭撒在地上污染上泥土，沙弥把干净的饭放到师傅的钵中，把污饭洗了自己吃。每天都是如此，非止一日。
师傅问：“为何洗掉饭的味道？”沙弥回答：“去的时候晴天，回来的时候下雨，在堤坝摔倒把饭撒在地上。”师傅沉默无语，进入禅思，知道是龙在搅扰沙弥。于是起身来到堤坝上，用手杖敲击堤坝。龙化作老翁现身，磕头谢罪。
师傅：“你为何搅扰我的沙弥？”龙回答：“不敢搅扰，实在是爱他的容貌啊！”龙又问：“为什么沙弥天天走过这里？”师傅：“去乞食。”龙：“从今日开始，请天天在我家吃饭，直到我命终。”师傅欣然应允，回去对沙弥：“你出去乞食，就地吃，不要再带回来了。”沙弥天天在外面吃饭。
后来他见到师傅钵中有几粒米饭，香味入鼻不似人间饭食，就问师傅：“您是在天上吃饭吗？”师傅沉默不语。沙弥想知道师傅在何处吃饭，就偷窥师傅行踪。他钻到师傅床下，抓住床腿。师傅坐禅入定，人与床一起飞至龙宫七宝殿。龙、夫人、宫女先向师傅行礼，又向沙弥行礼。此时师傅知沙弥也来了，让他出来，对他：“你要端正心思，莫要胡想。这里是非常像状，心被玷污。”
吃完饭，师傅带沙弥回去。师傅对沙弥：“虽然龙有宫殿、七宝、妇人、女，它仍是畜生。你虽然是未得道的沙弥，但是你将来必定要转生到忉利天，胜它百倍。千万不要玷污自己的心意！”又：“这种百味饭，龙吃到嘴里变为蛤蟆，讨厌它把它吐出来，吐净了就拒绝进食，不再吃。二是龙宫女无比美丽，要与她结为夫妇，会变为两条蛇交配。三是龙背上有倒生的鳞片，沙石生长在鳞片里，疼痛钻心。龙有此三苦，你还羡慕它吗？”
沙弥没有回答师傅的提问，他日夜思念龙的生活，不思饮食，终至病死。他转世投生到龙胎，做了龙子，威严和神力，勇猛无比。他的父亲龙死后转生为人。
法师：“当一个人未得道的时候，不可以让他看见道内和宫内的生活啊。”
月女与乞儿喻。从前，国王与夫人，膝下有一女，名叫月女，女子长得端庄美丽。国王给她衣服、珍宝，她总是：“自然啊！”十六岁那年，父王发怒了，：“西都是我给你的，怎么能自然得来的呢？”
后来，一个乞丐来乞讨，国王：“这就是你的丈夫！”月女：“是的，自然啊！”罢跟乞丐走了。乞丐惊慌失措，不敢娶她。月女：“你讨饭为生，常吃不饱。国王送你一个妻子，干吗不要？”于是他们一起出城了。
他们昼伏夜行，来到一个大国，恰巧赶上国王驾崩，没有太子。乞丐夫妇坐在城外，出入城门的行人问他们：“你们是什么人？姓什么叫什么？从哪个国家来？”他们回答：“自然。”过了十多天，当时的主事大臣派遣八个修行者把守城门，行人出入，逐个相面，唯有乞丐此夫妇符合所求的相面。这时，国上上下下一起奉迎新国王乞丐。
国王夫妇以正法治理国家，人民安宁，各个国的国王都来朝拜，月女的父王也在其中。宴饮过后，月女特意留下父王。月女用七宝作鱼机关帐，牵动一条鱼，就出现一百二十条鱼推动一条鱼，宝帐的门就打开。月女下座向父王施礼，对父王：“现在我得到自然了。”父王：“夫人按自然行事，老臣不及。”
法师：“月女与乞丐前世是夫妻，一起在田间劳动。丈夫让妻子回家取饭食。丈夫远远看见妻子在岸边遇到一个沙门，沙门停下来向妻子讨饭，妻子分出饭给沙门吃，沙门就吃了起来。丈夫远远看着这两个人，不认为他们是在干坏事，就执杖前往。沙门见他来，腾空离去。妻子：“你的那份饭在这里，不要生气。”丈夫：“再分成两份，我们一起吃吧。”
法师：“丈夫先前曾生恶意，所以落入贫家为子。后来看见沙门就喜欢，自我忏悔，所以与妻子同享这份福气。”
三醉人喻。从前，佛与众比丘同行，遇到三个醉酒的人。一人跑到草丛中逃走，一人端坐在地大打自己嘴巴，：“我行为失礼，违反戒条。”一人手舞足蹈，：“我也没喝佛的酒，怕什么？”
佛对阿难：“跑到草丛中逃走的人，将来弥勒成佛时，他会得到罗汉果位而解脱。端坐在地打自己嘴巴的人，等到千佛出世之后，能得到阿罗汉果位而解脱。手舞足蹈的人永不得度。”
狗听经喻。从前有个沙门，日夜诵经。有只狗卧在床下，专心听经，不思进食。这样过了几年，狗死后转生成人，生在舍卫国做女人。长大后，她一看见乞饭的沙门就很高兴地跑过去给他们食物。后来她追随沙门而去，做了比丘尼，修行进，得阿罗汉道。
施甘果喻。从前维卫佛在世时，国中各大姓人家同时供奉佛及比丘僧众。当时有一大姓人家，贫穷没有什么可以供奉的。他：“我发一愿，诸位比丘有想得到药物的，我会供给他们。”其时，正有一比丘有病在身。这位大姓给一个甘果让他吃，吃后比丘果然安然无恙。
大姓死后转生为天神，在五面胜过其他神：第一是身体无病，第二是体貌端正，第三是寿命长，第四是富有，第五是智慧。就这样他在九十一劫中，上生则为天神，下生则托生到大户家，不堕三恶道。到释迦佛出世时，转生到四姓家为子，
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