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我们一看，岂止是够用，简直可以是豪华了。这是砖木结构的房子，虽然开门两间，进深两道，正门是客厅，其余是三间卧室。楼上倒很奇特，前面两间的楼顶是平顶，后面两间是盖瓦的，一边有个木梯子，可以上去，上面还种了几盆花。
最后面的院子里，左右各一个偏房，一边是厕所一边是厨房。面后面，还有一块空地，种了点蔬菜，估计是久了没人照管，杂草也比较多了。
“你们在外面稍歇一下，我进去把房间打扫一下，毕竟好多天没清扫了。”前院坝是水泥地，他把行李放到院坝里，人就进去了。
我们当然不能同意，我与万师兄也参与了打扫。其实也没什么打扫的，他原来走之前，都用布，把床铺盖好了的，这里气候湿润，也没什么灰尘，窗户与门的密封性都很好，所以，倒也非常干净。
我注意到，这里的家具，保持着农村的特点，应该是主人家原来的西。但茶具和餐具都非常讲究，看样子，是胡买的。胡是个有钱人，当时我就得出这个结论。
胡问我们吃不吃饭，我们都表示，不能把庙子里的规矩坏了，这几天，还是坚持吃素，坚持日中一食。当然，今天第一天来，此时黄昏之下，洱海闪着霞光，白云映衬之下，波光闪烁，很有诗意。我们一起约定，爬上房顶。
云南的冬天并不很冷，我们拿了个垫子，并且，带上了茶壶与杯子。那是一个银制的大茶壶，我估计，可以装五公斤水，当然，茶已经在里面泡好了。
几个一次性杯子，加上我的一整包稻香村，构成了看夕阳的资粮。但当一切准备停当，我们坐下来，装模像样地看洱海和夕阳时，发现夕阳已经落山。
“你这包糕点太沉重，洱海的水和夕阳的云，承受不了它的重量。”胡这句开玩笑的话，简直是首诗，我和万老师相视一笑，不得不对胡另眼相看了。
此时，我发现，在我心目中，再不叫万师兄和胡师兄了，我们回到现实，只不过有点模仿早已逝去的田园牧歌。
此时，我发现，在我回忆中，此处再不是大理洱海的农家院，与上海与池的时光，再次浮现在眼前。
景差不多是那个景，房差不多是那个房，而人变了，心情也就变了。而我吃着妍子的糕点，再想池，是不是有点不道德？
人生总是有些循环，让你在不经意的时候，碰到似曾相识的感觉。但是这种感觉只是你记忆的投影，旁人是不知道的。万老师一句感叹，就把我拉回到现实中。
“假如一百年前，没有电灯，那村庄与渔火，是不是另一种风光？”
胡答非所问，但得恰到好处。“我们只知道太阳离去，洱海静谧，却不知，公转与自转，我们其实在高速飞奔。”
这简直是哲对话啊，一个时间，一个空间。所有时间和空间的集合，就是宇宙了。万老师是哲老师，而胡，是诗人与思想者的集合。
我不能免俗：“我在哪里呢？”我到。时间和空间是客体，而我，是主体。主体与客体的关系，构成了哲的一个完整命题。
“话头，庄师兄，你这是话头。”万师兄叫我庄师兄，我们又扯到佛上去了。此事必须得打断，胡仿佛与我的思想有默契：“两位老师，今天我们看景色，关注当下，好吧？”
其实，关注当下，也是佛教的主要内容。但他此时的意思是，只景色与人生，毕竟，我们已经离开了庙子。他继续到：“苍山完变黑的时候，洱海还有光的残留。偶尔我们会看到灯光背景下，湖鸥或者蝙蝠划出一条黑色的直线，从眼前逝过。”
这也很的诗意啊，意象与情绪，总是有点张力。我笑到：“胡，你是个诗人吗？”
“不是，我只是总在做梦。”
“梦是诗歌长久的主题。”
万老师打断到：“也是哲的主题，庄周梦蝶，听过吧？”
“岂止是庄周，岂止是梦蝶。”胡语焉不详。
这就有意思了，我们在类似于打哑迷的式，进行着智力和趣味的游戏。我又想起与池单独相处的夜晚，思想交锋的场景。虽然手上拿的，是妍子的饼干。
“胡，我们别搞这些玄乎的西吧，我觉得，我们难得放松一下，谈点轻松的。”万老师首先挂起了免战牌。
“不轻松吗？我觉得怪好的。当然，万老师，你得也有道理，距离产生美，我们距离庙子已经有二十来公里了，可以谈些与距离相称的西。”
我赞同到：“对，稍微现实点。这么好的地和时间，享受一下。”
“天已经黑了，景色也没有了，有什么看头呢？”万老师到：“不如，我们谈谈生活吧？”
这怎么谈？佛的人，回到生活中，不太爱回忆过去的事情况。毕竟，那些不是自己想摆脱的，就是自己想改造的。
“胡，前年，在云居山，我记得你很认真的，怎么，没出家呢？”万老师终于问出了他一直想问的问题。
胡给自己倒茶的声音有点夸张，我想是茶壶离杯子比较高的姿势。这声音过去后好久，他才冒出一句：“其实，我并不是真信佛。”
虽然这个话在我们内心中都有过，但当面出来，我们还是比较吃惊。我也不能自己是真信，但至少，我们愿意相信。从动机上来，不死的境界，超的境界，肯定诱惑我们去探索。从心理上来，用自己的身心去实证，身就是一种挑战，并且还有些伟大的色呢。
但是，他承认了，承认自己至少还没有真正信它，明，胡是一个坦诚的人。坦诚对待自己和他人的人，不是有力量，就是有人格。值得我们所有人的尊重。
“但是，为什么我看你，怎么起来，那么认真呢？”这正是万老师不太理解的地。毕竟，在云居山念佛参禅是很严格的，那是虚老和尚的最后道场，规矩是很严的。况且，还要当农民，奉行一日不作一日不食，也是非常辛苦的。胡这个白净的柔弱样，得有多大的决心！
“我只是想试试，想证实。也许，我是个机会主义者，但是，我不愿意相信那些未经证实的西。”
我也有这种态度。但是，我一直有个疑问，就是，我不能证实，不意味着别人不能证实。也许我的悟性不够，也许是缘分没到。总之，我失败了，也不能证明它没有。我成功了，也许就一定证明它有。我是没事干，才走上这一步的。试错，是男人成长的步伐。
我问到：“万一你证明失败了，但并不能证明它不存在，因为你失败的原因很多，也许道路不对，也许能力不够。这样证明，代价是不是很大？”
我问这话的意思其实是另有含义。他没结婚，没在事业上发挥自己的能力，没有享受人世间许多的好处，这么年轻，这么聪明，就进入试错的路，甚至是独路，是代价很大的。不像是我，社会上的大路都走过，好与坏都尝过，所以，此生可以用来做一件试错的事，没什么损失。
人生只要经历过，就算是完整的了。
“我懂你的意思，庄老师，你的意思是，我没享受过婚姻家庭和事业，没试过社会上的错，就来试宗教上的错，
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