第四百七十九章 世界坍塌了(第3/3页)一名隐士的前半生

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找到答案并得出统一的结论。

    听到这里,我忽然觉得,自己的知识是如此之贫乏,对古人对梦的研究,想不到是如此。其实,我原来想过的好多问题,古人都已经想过了,并且得出了系统的结论。我还在闭门造车自我捉摸,走了好长时间思想的弯路。

    我们中国有一种民科,是有科热情,甚至为此疯狂的人,他们不知道,自己一生研究的西,古人早已就有确定的结论。他只籍,就知道,自己的工作是多么的初级和可笑。

    我再次想到以前经常冒出的一句话:拿自己的爱好与人家吃饭的西,结局就是输。

    我问到:“你刚才提到,古人对梦的分类,有两类,一类是与未来无关的,一类是对未来有关的。你自己赞同这种分法吗?”

    胡到:“这是从梦的功用来的。比如对现实和过去有关的。按今天的研究成果来看,与现实有关,梦可以反映你的潜意识,甚至可以反映疾病。与过去有关,梦可以增强记忆,或者让你回忆起你曾经历过的自己忽视的记忆细节。”

    我问到:“按你这个法,黄帝内经的思路,外国人也有过?”

    “当然,人类的思想发展史,总是有共同的趋势。”万老师这话得及时。但他随后有一个问题:“那与未来有关的思路,是不是与周公解梦的思路相似呢?”

    “部分相似,毕竟预测功能,人人都想有。求助于神不行,求助于梦,毕竟人人都在做梦,材料好取得。当然,他的第二种分类,还包括一些宗教内容,这一点,在周公解梦中,体现得不明显。”

    当然,周公所在的时代,中国已经进入祖先崇拜的阶段了,对神,就不太重视了。宗教的力量,自从周朝以来,就渐渐式微,不占中国古人的思想主要内容了。这是中国化思想先进的一面。

    万老师笑到:“尼采,上帝死了,我们怎么办?中国的上帝早就死了,死了两千多年了,照样好好的。但是,总觉得,这种思想上的早熟,也有哪里不对?”