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，神成就是绝无可能的。
这显示了具有真实纯粹的信心是多么重要。并且作为所依，我们观想自己的处所是桑巴瑞铜色吉祥山，自己周围的有情是诸勇士与空行，自己是益西措嘉，头顶上是众眷属围绕的莲花生大士。随后我们念诵七支供和修法中其它祈请，虔诚地作祈祷，并生起定解：如此具足信心地祈请，必定会得到悉地成就。
这些咒语的每一个字的意思不仅解释得清楚明白，而且整个咒语所代表的意思，也是一个体系，让我有一种豁然开朗的感觉。
这个子内还记载了大圆满法的传承式与祈请，按阿秋师兄的法，这些西，根不需要我现在了解，这个子是上师最终要送给我的，所以提前把大圆满法的西写了上去，以便我今后独自修行。
当时，我只是略略看了一下，只记得上面，大圆满法有三种传承式：密意传、表示传和耳传。
阿秋师兄也没得到上师传承的大圆满法，所以，他按照戒律，把这一段跳过去了。直接翻到后面另一个更为神秘的部分：秘密灌顶。
如果以一个没过密教的人看来，灌顶这个词从字面意思，好像武侠中，师父给弟子输入一种神秘的力量或者内功，让其能力达到一个新层次。
其实最开始我也有这种想法，然而随着进入密教后，才知道，这个想法是太天真了。
上师瑜珈修习时，活佛已经给我灌过顶了，大概总称为四灌顶。但这种灌顶只是一种仪式，最多得到的是心灵上的感受与内在思想上的联系，与所谓的真气所谓的武功无关。但是，它又有其特殊的意义，它不仅是传法的一部分，更是智慧增长的一种加持。
在阿秋师兄解释中，在这个子上的记载中，我才开始真正理解这四灌顶的真实意义。
什么叫灌顶呢？以金刚乘之便，行者以观想光芒的式接受上师的加持，此即是灌顶。称其为灌顶是因为当接受了某种灌顶后，我们就获得授权修习此特定法门，直至证得其相应成就。我们中大多数人以及从具德上师得到过灌顶，这种灌顶可以称之为根灌顶，但为了让灌顶的加持力持续不断并延续其力量，我们需要通过修持上师瑜伽法由我们自己不断反复地领受四灌顶。这种因为修某种法而特殊进行的灌顶，叫道灌顶。事实上这是上师瑜伽修法中最髓的部分。莲花生大士亲口开示：“如果你活一百岁，每年得到一次灌顶，那总共会得一百次灌顶。那即便你堕入傍生道中，也将成为万兽之王。”
灌顶是接受上师身、语、意、智慧加持最髓的式，它将遣除我们自己身、语、意和俱生智的客尘与障碍。
为了堪能真实领受四灌顶，首先我们念诵传承祈祷热切祈请诸传承上师，最后观想所有的传承上师、尊、勇士与空行化光融入我们的根上师其身相为莲花生大士，我们观想他位于我们头顶前。此时他变得比以前更神采焕发、威光赫奕，他总集过、现、未三世一切诸佛的大悲与智慧于一身。
接下来就是我已经经历过的四种道灌顶的内容，以及注意事项，包括其中的意义，无一不是佛法传承的体现。
最开始到这里来，接受的第一个教法是修宝瓶气。直到看到这书以后，才知道，这也是为修上师瑜珈打基础的。
所以，第一个介绍的，就是宝瓶灌顶。观想上师莲花生大士白毫间白色“嗡”字放射犹如水晶一般晶莹剔透的光芒，融入于自己前额中间所观白色“嗡”字，并充溢我们身我们仍观想自己是金刚瑜伽母。从而净除三身业以及脉障，因为脉能够产生身体。
在我们体内，有三条主要的脉，但由于我们的无明与迷惑，是“业气”在这些脉中循环。它们被左右二脉与中脉间二十二个脉结阻碍，使得“智慧气”无法循环，由此产生迷惑幻相。当这些脉结两两解开，我们证悟菩萨的初地直至十一地佛果。
在此一灌中通过接受上师身加持，脉的所有障碍、垢污、不净被净除。接受了瓶灌以后，我们得到授权可以修习生起次第，也就是我们可以观修尊了。我们也许会问：观修尊有何意义呢？答案是，这种观修让我们证悟所有诸显即来清净：器世间即是佛刹，一切有情即是上师化现的勇士和空行，一切声响即是之咒语，一切诸念即是智慧的游舞。在我们现在的状态下，我们被显相所惑，因此每当我们见到美丽的形色，便为之贪着，而当我们见到丑陋的形色时，则感到厌恶排斥。这正是我们在轮回中漂泊的因。
通过修持生起次第将会生起清净观，此乃幻相被净除的征相。事实上，所开显的仅是诸法定来面目而已，例如：五大是五佛母，五蕴是五佛父。
接受初灌让我们播下异熟持明成就的种子。获此种成就的行者其意已经转变或成熟为智慧。虽然其身体躯壳仍在那里，但并非由凡庸的五蕴组成，在命终时即可融入智慧身。在旱地上的鱼儿肯定命不长久，同样地，意已经于智慧中解脱的瑜伽士知道此身即是自己最后的凡庸身，并在一旦此肉身躯壳在死亡时毁灭，他将立刻证得解脱。异熟持明成就对应于显宗经部五道中的资粮道和加行道。得到初灌让我们播下证悟化身的种子。
看到此处，加上阿秋师兄的解释，我才明白一个西。我问到：“师兄，前段时间，我觉得自己大致上已经降伏了我的身体，是不是与身体气脉有所打通，与这个宝瓶灌顶有关呢？”
“当然，如果没有上师加持灌顶，你的宝瓶气不会有如此进展，如果内气不足，气脉不通，哪里来的身体安定？”
我可以把宝瓶灌顶当成是给我的身体打基础，接下来就是秘密灌顶了，因为这是传授密法的前奏。
赐予上师语加持的第二灌被称为秘密灌顶。观上师喉间红色“啊”字放射无量无边明曜的红宝石光芒，融入自己喉间所观“啊”字，并充溢我们的身体，清净了妄语、离间语、恶语、绮语四语业。
我们的身由脉、气、明点三种成分组成。脉障由初灌净除在二灌中，生气贪、嗔、起惑造罪的业气被净化为智慧气。业气犹如瞎马，上面骑着犹如瘸子的心，到处胡冲乱撞。由于气与心密切相关，通过把业气净化智慧气，迷惑的心将被净化为俱生智。因此当这红色光芒遍满我们的身与脉时，乐空之智降临于我们的相续中，我们得到二灌。
赐予上师语加持的第二灌被称为秘密灌顶。观上师喉间红色“啊”字放射无量无边明曜的红宝石光芒，融入自己喉间所观“啊”字，并充溢我们的身体，清净了妄语、离间语、恶语、绮语四语业。
我们的身由脉、气、明点三种成分组成。脉障由初灌净除在二灌中，生气贪、嗔、起惑造罪的业气被净化为智慧气。业气犹如瞎马，上面骑着犹如瘸子的心，到处胡冲乱撞。由于气与心密切相关，通过把业气净化智慧气，迷惑的心将被净化为俱生智。因此当这红色光芒遍满我们的身与脉时，乐空之智降临于我们的相续中，我们得到二灌。
接受了秘密灌顶已，我们得到授权可以念诵咒语。我们也许会问：咒语为什么如此重要？这是因为咒语不仅仅是凡庸的字或音，它们是经尊加持而与尊无别。咒语还包括尊的明号，因此正如当你
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