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牧巴人明正式进入奴隶时期，来多的牧巴人在暗无天日的地底中倒下，每一块燃烧的煤矿，都凝聚了奴隶的心血
作为明已经高度发达的成员，我们似乎应该鄙视这种行为，但作为后代，我们却无权职责，站在科，站在明发展的客观角度，奴隶时期是明发展过程中一个正常时期。
正是这些奴隶的牺牲，才真正奠基了明的基石。
牧巴人的奴隶时期持续了将近3万年，在这3万年里牧巴人的进化又向前迈进了一步，有了奴隶的牺牲，部落高层的牧巴人也被解放了出来。
他们不需要为了碳而劳动，不用为了水源而争执，部落的冲突一切都交给了奴隶在进行，至于奴隶，这是消耗品，奴隶的子代也还是奴隶，几乎是一种取之不竭用之不尽的消耗品。
奴隶在牺牲，被解放出来的牧巴人，也逐渐有了更多的时间和力去思考，用那日益旺盛的好奇心去探究大自然的一切，开始形成一种种思想。
牧巴人的化诞生了，这标志了牧巴人开始从生存需求过渡到神需求，代表了明此刻向前迈了一大步。
牧巴人开始形成自己的字，开始用字把一些经验、对自然的认知，对思想的思考记录下来，并在传承中一代代完善这些经验和认知，完善那些未完善的思考。
一个个部落在争锋战争的同时，化也在相互碰撞和交流，牧巴人的明之火在那时是前所未有的明亮。
通过不断的经验总结，牧巴人在烧炭过程中发现了金属置换反应，并开始制造出更坚韧锋利的兵器，这些兵器能更容易的穿透牧巴人的外层防护，洞穿树冠中心处的中枢神经核心。
他们用这些兵器在战争中收割着敌对部落牧巴人的生命，抢夺更多的领地和煤矿，同时自己也倒在了新的进化兵器下。
牧巴人发现了一些特定物质混合在一起的能量释放现象，他们发明了元素，一种碳粉和硫磺粉混合在一起的。
纯度不高，颗粒感粗糙，初始也没有发现加入硝会使得威力更猛，但及时这样，这种粗糙的原始在火星惊人的氧含量下的威力也依旧不俗。
他们用制成开矿，用杀敌，并在一次次经验思考中开始完善pn，开始加入硝石使得威力更大。
甚至一些特殊酸碱反应也逐渐被高速发展的牧巴人掌握，才是制备出威力更恐怖的高能。
这一些n虽然和现代生产的无论在纯度上还是在威力上都无法比较，但在当时这些当达到一定量也足以开山裂石。
金属武器的诞生，的出现，让牧巴人部落之间的战争也来激烈，每天在战争中死去的牧巴人数量都在提升，同时明在战争的下发展也来快速。
在后世考察中，我们研究确定了牧巴人在这个时期发生的事情，内心也是禁不住为自己祖先的好战和暴虐感到震撼。
不过在发展到现代明之前，在科有序的明制度和化制度诞生之前，战争无疑是明发展最好的推动力，牧巴人在那个时期的部落战争从没有停息，明前进的脚步也是来快
“陆，牧巴人这里和我们人类的明历程有一个不同之处。”
看到这里，希尔教授突然惊奇地道：“牧巴人他们没有发展出图腾信仰，并没有产生宗教的趋势。”
宗教，或者信仰，可以追溯到明的部落时期，也是一种能最有效把所有明个体的力量集中起来的式。
从某种意义上和角度来看，现代的公司、组织、甚至是国家、民族化，都是信仰的一个变种。
人类就是通过公司、组织、国家、化等概念，把并没有实际血缘关系，也就是没有基因联系的智慧个体联合到一起，从而发挥出更强大的力量，形成了明。
从这一点可以看出，明是所有智慧生命的集合，而信仰就是把所有智慧生命集合起来的那一根维系带。
也就是信仰，是智慧生命在明发展过程中的一个必然产物，但现在牧巴人却很奇怪的没有发展出图腾，没有发展出信仰的迹象。
“牧巴人有信仰，部落就是他们的信仰，部落化就是他们的信仰，只是表达式不同。”
陆毅思考了下，道：“只信奉自己，只认同部落，除此之外并没有其他信仰，这已经有点儿像初期的国家形式，已经是一种很现代，很科的信仰式。”
“直接过信仰和图腾神灵的愚昧信仰时期，就发展出现代科的信仰式，这可能吗？”
来自米国，从感受上帝光辉的希尔教授有些不能理解牧巴人的这种化信仰式。
“可以理解，从人性的角度，我们人类图腾信仰时期，神灵信仰时期，是因为不安感和内心的压力所致。
那时人类自身的不安感，外界的威胁，亦或者艰难的生活，让他们期盼有神秘的图腾力量，或者期盼有伟大的神灵拯救自己，甚至幻想来世之。
这很符合人性和自然选择的标准。”
陆毅解释道：“因为有了这一个信仰后，外界威胁，自身的不安感，包括生活的艰难带来的压力就会得到缓解，会让自己变得舒服起来。
并且内心的压力得到排解后，智慧生命也能更加冷静的稳住思绪，从而提高度过危机生存下去几率。
当然人性心理的缺陷，一旦长期的把希望寄托在图腾或者神灵的拯救，寄托于外力的拯救，那原先只是用来排解压力的信仰，却会逐渐的把人吞噬掉，让人失去自我。
所以信仰是明必然的产物，就算现代唯物科发展起来了，也不能杜绝信仰的存在。
当然现代人类的认知能让我们更加清楚要怎么去对待信仰，并不会这么容易的在信仰中迷死。
人类是猎食者，在进化过程中，智人在整个生物链中也不算是顶级掠食者，狼群、老虎、狮子等各种高级猎食者都能杀死当时的智人祖先。
所以外界的威胁和生存的压力让智人期盼有神秘图腾力量，期盼有神灵来拯救自己。
甚至发展出国家时代，发展到中世纪，因为我们是猎食者，离不开环境生态的支撑，需要不断进食，而食物的短缺导致的生存苦难也让我们无法避免信仰。
而牧巴人和我们不一样他们刚发展出部落，刚开启明之路，他们就已经是整个火星绝对意义上的霸主，除了来自敌对部落，来自同族人的威胁，其他物种对他们的威胁程度为。
请问你会对自己的同胞产生信仰吗？不会。
因为我们知道那跟我们都是一样的人，哪怕之前米国把第三世界国家压着打，收获的也只有仇恨，而不是崇拜和信仰。
另外牧巴人是生产者，也并没有真正意义上的生存苦难，不会跟我们这样因为吃不饱饭，因为穿不暖衣，而期盼能有神来拯救我们。”
“那之前的阳光危机，碳危机，以及现在的奴隶，不是让牧巴人感受到生存的苦难吗？”
希尔教授问起之前牧巴人遭遇的危机，如果对神灵的信仰根源是来自于危机，来自于智慧生命内心的压力，那牧巴人之前就已经遭遇过了。
“不一样，阳关危机
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