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新的部落，并且将鄂尔多斯部一部分的牧场划归过去。
这一部落，史称东察哈尔，阿布奈的弟弟罗布藏亲善大明，并且在族内威望不低，被册封为统领东翼察哈尔的郡王，崇祯皇帝还命人在地图上详细规定了东、西察哈尔的驻牧地区。
布尔民仍旧统领西察哈尔，为安抚其心，崇祯皇帝承认了他的地位，将他放置在与内喀尔喀车臣汗硕磊、土谢图汗衮布和科尔沁汗彰吉伦同等的地位上。
至于没来参与会盟的喀尔喀三大部之一的札萨克图汗弟策妄扎布，崇祯皇帝彻底废除了他的汗王名称，禁止各部与该部族人贸易、流通，令与其接壤的土谢图汗衮布于边境布置重兵。
宗教方面，崇祯皇帝亦有所动作，以皇帝的身份首次公开表明支持佛教，宣布佛教为国教，并且正式下旨册封札那巴札尔为蒙古佛教法王，下令不日重建归化城。
新建成的归化城一切沿袭旧制，仍将围绕着银佛寺为主体修建，但规模将扩大一倍，各部在城中都会有划定的所属地区，除此之外，崇祯皇帝还特意命令蒙古法王札那巴札尔入主圣地银佛寺，终生不得出。