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“左卿,你觉得诸子百家的道理如何?”朱济世问,“有可能复兴吗?”
“王兰卿无非就是将西哲的道理包装成先秦百家的道理。”左宗棠的呵呵一笑,一开口就毫不客气剥掉了王韬理论的伪装。
先秦百家,包括儒学本身的许多道理和西哲的一些思想都有共通的地方。不过一方是2000多年前的道理还失传了许多,一方是经过西方哲人在文艺复兴后不断发展起来的道理。两者相比谁更完善,更适合如今的时代是不言而喻的。王韬的复兴百家,其实就是用西哲比较完善的道理,补充进先秦百家的思想。说是将西哲包装成百家倒也不错。
“那么左卿认为这样包装一下不好吗?”朱济世笑问,“堂堂大中华,难道就只有孔孟的一些道理?是不是太少了一些?西哲当中有不少道理是暗合百家的,这说明百家的理论也是有道理的。”
“陛下,”左宗棠思索着道,“道理是这么说的,可是天下的读书人会怎么看?孔孟之道早就深入人心了……”
“哈哈,”朱济世大笑着说,“这不就是读书人自己提出来的?左卿,我大明已经复兴了31年,天下的读书人早就不是31年前的那一批了!”(。。)&/p&
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