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西元前316年初夏，即宋王偃五年，适逢五条直道部竣工，举国大兴之际，宋王偃开始第二次巡。
这一回宋王偃的巡倒是没有谁跳出来反对。
宋国的国库充裕，黎民百姓生活富足，一派欣欣向荣的景象。
宋王偃的第二次巡，将出白马，下桂陵，经过济水，然后一路往向南，苦、城父、新野、巨阳、彭泽都是他要巡视的地，终点是会稽郡的诸暨。
而在宋王偃巡之际，燕国也发生一件骇人听闻的事情！
话燕王哙手下有一个叫子之的大臣，为人野心勃勃，他看出来燕王哙是一个比猪还笨的家伙，让这样的人长期骑在自己的头上心里非常的不爽，于是他早就想取而代之！
可问题是燕国已经建国好几百年，而子之又不像晋国六卿，或者齐国田氏一样有那么大的宗族势力，要想篡位谈何容易？所以暂时还不敢动弹。
子之是个非常有能力的人，身为燕国的相国把燕国治理得还算不错。
燕王哙每天就是听音乐玩女人很少过问政治，就像个甩手大掌柜一样，朝廷里大大的事务都交给子之去办理，时间长了这厮就摸索出一点门道来。
如果子之的理想单纯是做一个权臣，敛点财什么的，这时候他已经达到巅峰了，也应该没别的追求了，可他原就想篡国，这点权利在他的眼里又能算点什么呢！
于是他和苏秦的胞弟苏代二人，密谋如何才能兵不血刃地把燕国的王位篡夺过来，而这一切燕王哙完蒙在鼓里。
有一次苏代从齐国出使回来，就在燕王哙的面前大谈齐国的风土人情，一开始讲的还都挺靠谱，着就没边了，故意把燕王哙往沟里带！齐国的孟尝君多么有能力，是齐王的好帮手！
燕王哙听着脑子里忽然冒出个奇怪的想法，就试探着问道：“寡人也曾听过孟尝君的事迹，听他挺厉害的，齐王得到了这种人的帮助再加上齐国的国力这么强大，应该能称霸天下吧？！”
苏代把脑袋摇晃得像拨浪鼓一样，道：“不可能，不可能！”
燕王哙不解地问道：“怎么不可能，难道孟尝君不像传中那么英明神武吗？”
苏代回答道：“问题不是出在孟尝君的身上，主要还是齐王太贪恋权势，没有给孟尝君发挥到空间，这样的君王怎么能够称霸天下呢，想都不要想！”
燕王哙很惋惜地道：“那就是齐王不对了，素质也太低了吧。寡人跟他可不一样，寡人要是有孟尝君那样的能臣，一定把权利都给他。”
苏代见燕王哙上钩了，顺势就道：“其实咱们燕国的相国子之，素质比孟尝君一点都不差，外面的人都他比孟尝君还厉害呢！”
燕王哙也不知道是哪根筋搭错了，忽然就问道：“你寡人要是把王位让给子之，能不能跟尧舜禹看齐呀！？”
苏代当即就道：“当然能了，大王您要是真的能那样做的话，将来的名声肯定还要超过尧舜禹呢！您就是千古一帝了！”
苏代这么一奉承，燕王哙乐得差点晕过去，当即就表示要把王位让给子之，而且立即就把子之找来商量这件事儿！
子之原也知道燕王哙是个超级大笨蛋，可是再怎么也想不到事情会顺利到这个地步，这货当时也懵了，暗想，我肯定就是真命天子的命啊！
不过他还有一点挺担心的，那就是燕国的太子姬平。
王位来就应该是他姬平的，再过几年没准他就可以登基大宝了，怎么半路杀出个子之来。这要是被其他的兄弟夺走了王位，没准他还能凑合着接受，可是传给外人就大不一样了！
燕王哙看出太子平不愿意配合，觉得儿子挺不懂事儿，不理解他的一片苦心，于是二话不就把太子给废了，然后把王位真的传给了子之。
就这样子之名正言顺地坐上了王位！
宋王偃刚刚抵达桂陵的时候，听闻燕王哙将自己的王位禅让给相国子之的事情，当即吓了一跳！
看来历史的轨迹还在进行中，该发生的事情还是会发生的。
在原来的历史上，子之之乱就是在今年发生的。
燕易王哙崇信儒家禅让，在苏代、鹿毛寿的鼓动下，大集群臣，废太子姬平，而禅位于国相子之，自己反北面称臣，出居别宫。燕王哙还把俸禄在三百石以上的官印收回，以便让子之重新任命各级官员，从而真正行使国王的权力。
这是多么荒诞无稽的事情，可是偏偏发生了！难怪好多春秋战国的君主都是奇葩，这个燕王哙也不例外。
蠢猪一样的家伙！宋王偃在心里感慨道。
九江郡，彭泽。
宋王偃巡视到这里，便听闻道家的庄周隐居在此，不由得眼前一亮。
宋王偃跟庄子见过几次面，对于这一位流芳百世的大贤良师，宋王偃每一次见面都抱着虔诚之心，宛如弟子一般对待庄周，极为尊崇。
庄周曾经在商丘当过官，不过是管理城门的吏，毫无品级的吏。当然了，这是庄周自己要求的，宋王偃曾不止一次地邀请庄周到自己的朝廷里做官，曾经还许下过让他当相国的承诺！
现在宋国的相国黄庸，原就是庄周给宋王偃推荐的。
听闻庄子在此，宋王偃不敢怠慢，微服出了自己的行辕，便问了几个人，然后就来到了庄子的住处。
篱笆之内，三间简陋却显得很茅草屋，背靠池塘，湖光山色，实在是养眼得很。
当宋王偃进入这间茅草屋的时候，便让书童去通报了庄周一声。
庄周听闻宋王偃大驾光临，忙不迭地叫起一起坐而论道的友人，出了门，便向宋王偃行礼。
“大王大驾光临，真是有失远迎呀！”庄周笑着道。
“哪里哪里。反倒是寡人来叨扰庄子你了！”
宋王偃看见了在庄周身边的那个友人，不由得愣了一下，随即惊声道：“惠子！”
惠施淡然地笑了笑，道：“宋王，多年未见，不知道宋王一向可好？”
“哈哈哈哈，寡人这些年没有战事的劳烦，国事虽多，然则能一一妥善处理，自然是吃好喝好睡好。惠子，寡人可是对你想念久矣！”
庄周伸手道：“还是进屋话吧。”
“善。”
庄子与惠施在缘上有着不可磨灭的关联，二者也是难得的知交，但是关于谁对世事看得更通透，还需慢慢起。
庄子生性潇洒，早已看淡一切，在庄子齐物论中的“天地与我并生，而万物与我为一”，早已体现出庄子将自己与天地万物合同为一而不可分割的思想。
庄子的齐物论，就体现出他齐是非、齐物我、齐美丑、齐生死，最后齐万物而为一的观点。
惠施其实也提出过相关的论点，在庄子天下篇提到惠施的“历物十事”，其中有一条即“泛爱万物，天下一体也”。
这看似相似的言语，其实由于庄子与惠施在根上的思想不同而大相径庭。
惠子是以善辩著称，可以将其归为名家，庄子却是倡导不辩
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