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同时，到武举，相信大家的确会很感兴趣，因为相比于举，武举真的算是很少见于笔墨。
特别是在古代重轻武的氛围下，武举就更加的不受重视了，那么今天作者菌可以给大家简单的讲解一下，关于中国古代的武举到底是怎样的。
首先，大家都知道了，科举考试是隋唐时期开创的，算是中国的一项十分了不起的伟大发明，虽然它有着重重弊端，为现在的人们所抨击，但是，也不得不，他是在古代那种比较封建的社会环境下，最公平的一种选拔人才的制度了。
因为它给寒门世子们提供了一条出人头地的渠道，保证了阶级的流动性，所以才能使我们民族的化一直延续下来，而不像国外，明都不知道改朝换代多少次。
而有状元，武有武状元，大家对于状元的故事听的比较多，武状元的就比较少了，不过自武举设立的一千二百多年来，武状元虽然不多，但也演绎了不少有趣的故事
像是中国古代总结出人生四件美事：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
其中第四件美事金榜题名，指的是考试中榜。
清朝的范进，中了个举人都高兴疯了，何况考上状元。
一个普通人，要想出人头地，改变门风，在和平年代考试得中是最有效的法。
孔子，而优则仕，民间又有俗语“得武艺，货卖帝王家”，习一身事替朝廷卖命，是中国古代人们乃至今天最常用的谋生之道。
需要明，古代朝廷取才，每个朝代是不大相同的。
宋朝大者苏坡就曾经总结过：“三代以上出于，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。
隋唐时期开创的科举考试，是一大发明，只不过隋朝只有举，并没有武举，所以习武之人都应该记住武则天，是他创立的武举，而员半千则是武举诞生以来的第一位武状元
同时大家需要知道的是，科举考试，最早的萌芽，其实可以追溯到南北朝时期的北魏孝明帝时代，那时候因为“铨别选格，排抑武人”，还曾引起羽林军暴乱。
不过那时虽然有考试，但并没有形成国家考试制度，比较随机。
正式的科举考试，是从隋朝开始的，隋帝于公元587年设志行修谨、清平于济两科，隋炀帝于公元66年设进士科，不过那时候的科举考试都是考不考武，从隋朝到清末一千三百多年，一共产生了5位状元。
到了李唐时期，大名鼎鼎的武则天成了中国历史上第一位女皇帝，同时也是第一位开创武举考试的人。
从武则天开科取士，到清末最后一位武状元诞生，共产生了3位武状元。
很多人迷信因为武则天姓武，所以才由她开创了武举考试，虽然不太可信，不过这其中也莫不是天意造化，算是冥冥中自有天意吧。
因此习武的人应该记住这个日子，公元7年，习武之人可以公开进入国家的殿堂参加考试。
武举考试由兵部主持，考试科目包括长垛、马射、步射、平射、翘关、负重等，以上过关，还有其他一些筛选办法，取“躯干雄伟、应对详明、有统兵才干及可为将者”。
如果是人参加武举考试，则取“身高六尺以上、年在四十以下、强勇可以统人者。”。
所以要想取得武状元，武艺高强是一面，长得帅、头脑清楚、口齿伶俐、年轻、有统兵才干也是重要的一面。
历史上第一位武状元，名叫员半千。
员半千姓刘，其先祖刘凝之因为自比春秋时代忠烈的伍员，被北魏皇帝赐姓“员”，员半千名“余庆”，因为唐代侍御史、著名高士王义夸他“五百年一贤，足下当之矣！”，改名“半千”，寓意“五百年一贤”之意，可谓夸出来的名字。
员半千的武艺如何，史无记载，但其曾连中八科制举，确是极有才华之人。
其应答唐高宗的“如何运用天阵、地阵和人阵”策论至今流传：师出以义，有若时雨，天阵也兵在足食，且耕且战，地阵也卒乘轻利，将帅和睦，人阵也。
什么意思呢，就是唐高宗来到武成殿，召集各州参加科举考试的人，亲自问道：“兵书上所讲的天阵、地阵、人阵，各指什么呢？”
员半千过等次进前。
“我看过有关书籍，这面的法很多，有的：天阵，是像星宿孤立若虚地阵，是指山川阴阳向背人阵，是指军队协调互相弥补缝合，按照我的见解，认为不是这样。”
“军队出战靠道义，像天及时落雨滋养庄稼一样，得到上天的赐命，这是天阵军队重在有充足的粮食，一边耕种一边作战，得到土地的好处，这是地阵善于用兵的人，能使三军将士像父子兄弟一样，得到人的团结和睦，这是人阵，离开了这三条，凭什么作战呢”
唐高宗听了后非常赞赏他，等到回答策问，便提拔为优等。
到了垂拱年间，多次补任左卫胄曹，依旧担任宣慰吐蕃使。
等到引见天子告辞，武则天也十分欣赏他，。
“我很久就听你的名字，以为是一位古人，没想到竟在朝廷官员中。出使境外是事，不值得烦劳你，你应该留下来等候任用的诏令。”
于是当天就让员半千进入朝廷官署做供奉官员。
员半千还曾撰写明堂新礼共三卷呈报给武则天。
武则天祭拜中岳嵩山，员半千又撰写封禅四坛碑诗十二首来献给武则天，武则天于是发的赞赏他。
前后赐给他千余匹绢，五次升官做正谏大夫，封平原郡公，开元二年去世。
所以员半千还是史上最长寿的武状元，一直活了4岁得以善终。
此外唐朝还有两度拜相、军功第一的武状元郭子仪。
的确，要评价历史上最牛的武状元，恐怕就要当属唐朝的郭子仪了。
相比大家都知道，唐朝因为“安史之乱”，差点亡了国。
也正为如此，乱世出英雄，造就出了郭子仪、李光弼等盖世英才脱颖而出。
郭子仪可以对于唐朝真的有再造之功，最后做到了太尉、中书令、代国公、汾阳郡王等高官，他是武状元中唯一两度拜相的人。
郭子仪不但平定“安史之乱”有大功于唐，而且两退吐蕃，两复长安，服回纥，威服叛将，威名天下，像是唐代宗就曾过“郭令公要是想当皇帝的话，天下就不是我们家的了”。
而且郭子仪还是少有的得以善终的武将，史书评价他“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之”，在唐朝廷有崇高的威望，闻他之名，少数民族部落往往不战而退。
郭子仪能做到这一点，并不是单纯靠着武功高强、军事强大，而是以德服人。
我们熟知的打金枝就是演绎他的儿子郭暖与升平公主的家庭趣事。
夫妻二人口角，郭暖竟然失口出“你仗着父亲是皇帝吗？我父亲不稀罕当皇帝”这样的混帐话，要知道在那个时代这可是诛九族之罪。
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