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可算是当时包装广告的精美之作。
到了明清时期，各行各业都有其约定俗成的包装形式和惯例，这是在长期商业实践中自然形成的，已被人们所公认。
人们只要拿着某种包装好的货物在街上一走，旁人便能立刻知道里边包的是什么东西。
而这其中最典型的莫过于是中药店的包装了。
在当时，汤剂的药味绝大多数采取分包包装。
一般草药用白片艳纸，垫上一张粉红色的小药方，上面印有药名、产地、药性、主治病例及图样，这称为“药味图说”。
较为名贵的细药则用木刻版大药方，垫上红棉纸或油纸另外包装。
每味药各包一小包，然后码起来，成为扣斗式的梯形，再用印有门票的大纸一包，将折叠有致的药方附在上面，再把用于煎药的小笊篱放在包下，用麻筋一捆。
用不同颜色的包装纸来区分所开的药品，不仅便于药店与顾客双方检查核对所抓药味是否与医生开的方剂相符，而且精细的包装能够表现药店对抓药顾客的责任与诚信，能够拉近药店与顾客之间的心理距离，是非常好的广告营销方式。
至于茶叶铺的的话，包装就更为讲究。
凡要作为礼品的茶都装在挂漆彩绘的铁筒内，这样不但美观大方，而且茶叶不会跑味儿，实用价值很高。
一般属于顾客自用的茶叶，大多是零散包装的，每一小包仅装二钱茶叶。
好茶叶用三层包装纸，最外层是彩色透明玻璃纸，第二层是彩印门票，第三层是白衬纸。
次一等的茶叶也用两层包装纸，免去外皮的玻璃纸。
如果顾客买一百包或五十包，也要将小包叠起，但不再用包装纸打大包，只是用红、绿麻筋一拴，而且彩色小包还注重色彩的搭配。
这就可以看出，当时茶叶的包装已经注意了包装的视觉效果，能够迅速吸引顾客的眼球，增加购买量，是很出色的广告包装设计作品。
到了清末，糕点铺大都备有装糕点用的“行匣”，这是用木板咬口而成的长方形木匣，外边粘上彩印风景的包装纸，并题有“一路顺风”的祝词。
简易的糕点包装是用蒲草编织而成的长方斗形的“蒲包儿”，先将糕点用白纸包好，码放在蒲包儿里，外面敷上红、绿门票，用彩色麻筋拴上。
还有的糕点用纸包成长方形，上面放一张印着商店名称、地址的商品介绍，再用线绳捆上，便于顾客携带，又是推销宣传。
与糕点铺类似的还有鲜果局子和果摊子，一般都用上宽下窄圆形的果筐装货，秋天还要衬上香蒿，以增加果品的香度。
更讲究的则用果篮包装。
秋天各种新鲜水果上市的时候，商家可以得心应手地进行搭配，丰富的色彩让人看了赏心悦目。
其他店铺也有历史上传承下来的包装形式。
例如，烟铺卖叶子烟，用印有本号戳记的细草纸包成菱形包；油盐店卖的干黄酱是用草纸垫油纸，做成梯形包。
其他如黄花、木耳、蘑菇等，一律用麻纸做成方形包。酱菜、酱豆腐等高级咸菜一律装入油篓；肉铺夏天常用鲜荷叶做成菱形包，来包装酱肘子、小肚等熟菜，而用蓖麻子叶包生肉。
卖樱桃、桑葚等时令鲜品的则用杨树叶做衬托；杂货摊则用旧书本、旧报纸包装花生仁、葵花子、海棠干、杏干之类的零食。
一般商品上都会有印有商品说明的包装纸，称为“仿单”。
下面是几张清代的旧仿单，如：杭州老三泰琴弦店。
“祖传李世英按律法制太古琴弦、缠弦，各式名弦，一应俱全，发客。”
“老铺历百余年，并无分出。凡士商赐顾者，请认杭省回回堂下首，积善坊巷口老三泰图记，庶不致误。”
还有北京桂林轩脂粉铺：“桂林轩监制金花宫脂、西洋干脂，小儿点痘，活血解毒。”
“妇人点唇，滋润鲜艳，妙难尽述。寓京都前门内棋盘街路东，香雪堂北隔壁。赐顾请详认墨字招牌便是，红字套冰梅蓝花边。”
徽州胡开文墨店：“苍佩室墨赞：珍称墨宝，驰誉艺林。苍佩之宝，触目球琳。元霜质栗，紫云老沉。”
“延珪而后，此其嗣音。泼纵似海，惜本如金。龙宾十二，助尔文心。道光丁酉春秋，春叔孙日萱书于海阳之求寡过斋。”
扬州卢葵生漆器店（漆砚）：“其砚全以沙漆，制法得宜，方能传久下墨。创自先祖，迄今一百十余年，并无他人仿制。”
“近有市卖者假冒，不得其法，未能漆沙经久，倘蒙鉴赏，必须认明砚记图章、住址不误。住扬州钞关门埂子街达士巷南首古榆书屋卢氏。”
这些仿单不仅详细介绍了所售商品的优良品质，还对该商号的招牌做了广告宣传，其信誉有了保证。
清代以在北京为代表的规模大、财力雄厚的店铺特别注重装饰店铺的门面及厅堂。
富丽堂皇的门面也是一种很好的广告形式。
《道光都门纪略》中写道：
“京师最尚繁华，市廛铺户，装饰富甲天下，如大栅栏、珠宝市、西河沿、琉璃厂之银楼缎号，以及茶叶铺、靴铺，皆雕梁画栋，金碧辉煌，令人目迷五色。”
《燕京杂记》中也提到：
“京师市店素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户，招牌至有高三丈者。夜则燃灯数十。纱笼角灯照耀如同白日。其在东西四牌楼及正阳门大栅栏者，尤为卓越。中有茶叶店高甍巨桷，细槅宏窗，刻以人物，铺以黄金，绚云映月，洵是伟观。总之，母钱或百万或千万，俱用为修饰之具。茶叶则贷于茶客（茶商），（茶商）亦视其店之局面，华丽者即无母钱存贮，亦信而不疑，倘局面黯淡，虽椟积千万亦不敢贷矣。金玉其外，败絮其中，所由来也。”
装修精良、气派的铺面，不仅可以让顾客感到有面子，满足顾客的虚荣心，而且可以显示其财力雄厚，取信于人。
还有像是《扬州画舫录》卷十一记载了烟草零售商匡某采用特殊的广告手段——“烟戏”来推销他的水烟：
“匡子驾小艇游湖上，以卖水烟为生，有奇技，每自吸十数口不吐，移时冉冉如线，渐引渐出，色纯白，盘旋空际，复茸茸如髻，色转绿。微如远山，风来势变，隐隐如神仙鹤犬状。须眉衣服，皮革羽毛，无不毕现。久之色深黑，作山雨欲来状。忽然风生烟散。时人谓之匡烟。遂自榜其船曰‘烟艇’。”
用表演吐烟圈（“烟戏”）来引起人们的好奇心，在当时可算是一种独特的广告形式，既丰富了人们的闲余生活，也促进了其烟的销售。
成都弹棉花的小贩在帮主顾弹棉花的时候，其本身就是一个活广告，他的动作带有表演性质，能够引起周围人的注意。
如果他的表演很到位，那么找他弹棉花的人就会更多。
而卖响簧的一般在售卖的同时会自己吹响簧，用表演来吸引顾客的购买，让顾客了解该产品的优良品质。
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