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了。
有相当长的一段时间贾宝玉跟这些人在一起，也有相当长的一段时间没有确定的写他喜欢那一个，这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心。
而是已经是在长期生活当中渐渐地了解，最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情，《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的。
就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志。
就说明贾宝玉在爱情问题上还有他自己的一个思想标准，我是根本不愿意仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事。
所以《红楼梦》里所描写的婚姻，一个是选择，不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。
第二个志愿思想要一致，如果思想不一致就无法结成终生的伴侣，这《红楼梦》里写得很清楚，而且思想一致不是选择那个另外一个一致，必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口。
所以跟林黛玉他就完全不一样。
同时贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了。
这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘。
也就是说封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须自己选择。
我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，因为这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改过的思想。
那么在这样一个封建时代，提出了一个婚姻自主、婚姻自由、恋爱自由这样一个思想，那可真是了不起。
《红楼梦》没有这种口号，没有婚姻自由、婚姻自主这个口号，但是他写的行动就是他自己的口号的实现，所以这一个思想在当时应该是非常了不起的。
老先生认为这个思想就带有现代人的思想，因为今天的婚姻恋爱也不都一样吗，一个是不是一见倾心，再也没有什么一见倾心的事情。
总得要互相理解，再一个，总得要想一致吧，不能完全两回事嘛，所以老先生觉得曹雪芹的这种婚姻理想，包括他前面说的人生道路的理想，都是我们现代社会人的一种思想。
要知道古代哪有这种思想，都是一个在家里父母，一个在社会上的朝廷规定的，所以贾宝玉的人生道路的思想，贾宝玉的婚姻自由的思想，都是近现代人的一种思想。
像是《红楼梦》里写到尤三姐最后拔剑自杀，为什么呢？
因为别人评说她好像品性不好，她也有口难辩，所以最后就拔起鸳鸯剑自杀了。
可以说这一个情节非常重要，说明当时的封建的伦理道德的压力对妇女们有多严重。
稍微一点别人说的品行不好，这就抬不起头来了，再也没办法做人了。
本来说的好好的，柳湘莲要娶她了，一下子柳湘莲听别人说这个人品行不好，马上就要把鸳鸯剑拿回去，尤三姐觉得再也没有意思活着了，拿起宝剑就把自己杀了。
前面就讲的关于《红楼梦》的时代。
那么《红楼梦》里还有一个重要的思想，就是曹雪芹讲的女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，他看到女儿就心里清爽，看到男子就不喜欢。
曹雪芹在《红楼梦》里用贾宝玉这个特殊的形象，这个语言也是特殊的语言，实际上这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女、男尊女卑的思想，他反过来。
他认为女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因为是处在一个男权社会，整个封建社会掌权的都是男人，他对这个社会的政权，对这个社会的政治道路，都加以一种否定，那么当然他对男子没有好的印象。
在封建时代，妇女受到这么严重的迫害，丈夫死了自己也得去死，这个情况不是什么理论上的，道理上的，都是实际上的。
所以在《红楼梦》里反过来写女儿是水做的骨肉，他见了女儿清爽，见了男子都觉得咄咄逼人。
这可以说是对当时男权社会的一种严重地攻击，同时也是对当时男尊女卑一种现存制度的一种控诉。
这里头包含着男女平等的思想，这个男女平等思想也是我们近现代的，在清代不可能有这个思想。
只能是近现代的思想，所以这种思想也是对未来社会的一种呼吁，这是曹雪芹思想的第三个方面。
第四个方面，就是平等友爱。
这在《红楼梦》里写了尤二姐有一次问兴儿说:贾宝玉究竟是什么样的人，兴儿就大谈一通，我们宝二爷很怪的。
跟我们在一起没有上，没有下，高兴了大家随便一起玩，玩着玩着不高兴了，撒手就走了，也不管了，一点性子也没有，怎么样都没有，没关系的。
有时候他还向我们赔不是呢。这说明什么问题？
说明宝玉从来不把自己作为一个压迫人的人看待，从来也不把自己的丫鬟、侍女当做是低一等的人看待。
他觉得人与人之间都差不多，他还给春燕讲，到时候我要把所有的丫鬟全放出去，叫她们自己做人，不要住在我们家里。
春燕听了后高兴不得了，回去告诉她母亲，她母亲说真能这样吗？
这是反映的老百姓这么个愿望，而那个时候，奴隶制的残余的习惯还有，一个大家庭里养很多奴隶，那么《红楼梦》里透露出来一种平等的待人一种友爱的思想。
这也是近现代社会才能有的这种思想，在封建时代等级制度和等级的压迫这是天经地义的。
而《红楼梦》里通过古诗反映出来这样一种思想，这当然是属于那个时代所不可能实现，也不可能允许的一种思想，这是第四个方面。
第五个呢，黛玉的葬花词里提出来何处有香丘，什么地方有一个干净的、理想的地方。
这个虽然是一句诗，但是从《红楼梦》所描写的前前后后的许多情节故事来看，这句话非常了不起。
因为它提出来一个理想世界，究竟什么地方有我自己的理想的地方，什么地方是香丘呢？
我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我不跟他们同流，我要找一个自己的理想的地方，不知这个理想的地方在哪里。
《红楼梦》所描写的理想的这个社会，一个是走自由人生的道路，一个是走婚姻自由恋爱，婚姻自主，一个是要尊重妇女，一个人与人之间人际关系要平等、友爱，这才是它的理想的社会。
实际上《红楼梦》所描写的是未来才可能实现的一个社会，所以才说《红楼梦》作者曹雪芹是一个超前的思想家。
像是曾经在一次国际会议上面讲过，《红楼梦》作者曹雪芹所批判的是他自己时代的社会，他所向往的、所描写的是未来社会的一种理想，他把希望寄托于未来的社会，他把批判给了自己的社会。
觉得《红楼
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