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让士子弯下膝盖。
邕州文风在广西算得上浓郁，只比桂州稍逊，柳宗元当年贬任柳州时，曾来过邕州见他的族兄柳宽。城外的马退山上，还有一间茅亭。亭外的石碑上刻着他留下来的《马退山茅亭记》。
而苏缄之前在邕州的几年，花了很大力气，设立州学、开辟学田，让邕州州学中的学生，达到了五六十人，广西几个有名儒者，也被请来教授。苏缄本人也是进士，更是有空便来学中。
只是一场大战下来，多名学官死难。现在能站在州学中讲授经文的儒者，韩冈是稳居排第一。作为学官的一名老儒，水平还不到北方贡生的等级。韩冈有心去信京城，问一问有没有人愿意来邕州当学官，
来到讲坛上，韩冈拿起书本，开始向学生们传授经义。
州学之中，为了让学生参加贡举、入京考进士，教授用的教材都是三经新义。这一点，韩冈到现在也没能改变，就算张载在京中讲学已有一年，经义局照样排斥一切不属于新学的理论。
不过私下里的交流，韩冈倒是可以教授一些属于关学的理论。说起来，邕州州学的学生，大部分对韩冈教授的格物致知的道理更感兴趣。从功利的角度上讲，他们想考进士几乎没有机会，但换条路，能有所发明创见的，还是一样能当官。不过更重要的，探索存在于自然中的道理，也自有一种吸引人沉迷的魅力。
也许关学一脉，能在邕州扎根下来也说不定，韩冈想着。