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，那烂陀大学将成为亚洲的灵感和活力，但其传授的知识、擅长的科目和参与其中的人员则是来自各国的。“在印度管用的知识，在任何地方也行得通。”罗摩波罗说。
虽然是一所印度大学，但那烂陀大学可谓是亚洲合作的产物。早在1947年，罗摩波罗就在东亚峰会上倡议亚洲各国携手重建那烂陀大学。室利佛逝、吴哥和中国等国家对此积极响应。
1949年，室利佛逝设立东南亚研究院那烂陀研究中心，并举办相关研讨会，讨论在那烂陀设立国际大学的计划。1950年，帝国政斧向重建项目捐款100万龙元。室利佛逝前外交部长、那烂陀国际顾问团团长杨文说，重建那烂陀大学意义重大，印度和东亚的“重逢”将是本世纪的重头戏。
整个超戒寺也成为了藏传佛教密宗和印度佛教交流的核心。
把寺庙办成大学也是解决次大陆问题最好最快的手段，其投入成本和规模收益在诸多选项之中是最大的最久的。在穿越众看来，殖民印度不能选英国的做法，那样太粗暴且没有技术含量了。过高的维稳开支几乎拖垮了英属印度的财政，使得这个殖民地无法为宗主国提供收益而不得不放弃的结果简直就是蠢到家了。
既然异族侵略者能够在印度一次次取得成功，维持着长久而稳定的统治，为什么英国不行？穿越众有的是时间，用好文化和宗教手段，同化印度不会比曰本同化琉球动用更多时间。连文字都没有的前民族国家有什么好挣扎的（鉴于识字率低的可怕，几乎不到3%，可以视为没有文字）？在进入资本主义的帝国面前，印度简直就是砧板上的肥肉。(未完待续。)