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刺之”，司马懿“坚卧不动”，就这么着一装病就整整装了七年，直到曹**发出狠话：“要再不肯启程来许，那就逮捕下狱！”司马仲达才被迫领命，做了曹家的文学掾。前一世看到很多文艺作品，都把“刺”字解释()为“刺杀”，说曹**派人大黑天儿地假装来刺杀司马懿，把剑比划在胸口，可是司马懿还是躺着一动不动，曹**这才相信他是真病了。
是勋本人是反对这种说法的。“刺”在古文中本有多义，要是解释()为“捅刺”，那根据文意应该是扎下去了，焉有是理？要是解释()为“暗杀”，则前面不应再有“密”字，而应更为“佯”字。再说了，“风痹”不等于彻底瘫痪，病人只是不良于行而已，要真是被人把剑比划到了身上还一动不动，那这装得未免太假了，反而启人疑窦。
所以“刺”字跟这儿应该解释()为“刺探”，曹**派人于黑夜无人时前来探查司马懿的动静，因为若是装病，一直躺着，瞧见周边没有旁人，说不定就会想伸伸腿脚，活动一下筋骨了，此亦人之常情。可是司马懿真能忍，用一个古词儿来形容就是“慎独”，哪怕就自己一个人的时候也绝不松懈，因此才能暂时地骗过了曹**的耳目。
所以后来有人就琢磨啊，仲达先生要真是这么人前人后都一样地连装七年病，一直躺着，理论上应该会得褥疮……
是勋这想得有点儿远，他一边催马疾驰，一边拉回思绪——我现在要琢磨的，是在原本的历史上，司马懿第一回为何不肯应曹**之召呢？原因何在？这个原因在历史已被改变的今天，是不是也被改变了？自己是否能够扭转历史，说动他提早出山呢？(未完待续。)