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把老百姓不当人，只当工具来用，迟早是会引发大乱的呀。屯田只是特殊时期、特殊背景下的权益之计，您可千万别当治世良药啊。
当初献屯田之策的便是是勋，故而相关此策的局限和弊端，曹操是不可能不倾听是勋意见的。于是最终打消了屯田的念头，决定把所掳得的汉民各授田土，放归幽州为自耕农。
而对于乌丸降众——先后所得，达十数万——那就只能在上谷、代郡等北边，寻找合适放牧的地方，监视居住了。是勋对此提出两点建议：其一，择其长帅治之，由其长帅面对郡县，而不另委汉官；其二，析而分之，不使任何一部有坐大的机会。
胡人入塞归附，往往受汉官欺凌，就此酿成暴乱——延绵几乎整个东汉朝的羌乱，其重要来源便在于此。所以是勋建议，胡人的事情就让胡人自己去管，郡县官员只要负责收取额定赋税，调解各部矛盾，以及防止他们造反和抢掠便可，管得多了，反易生乱。但同时，还要把各部分别安置，任何一名渠帅，所统部众都不可超过千户，则既可以避免任何一部很快壮大起来为中国之患，又可以加深他们内部的矛盾，从而“以夷制夷”。
当然啦，后来历朝历代对于内迁胡人，也大多是这么干的，政策本身没有太大问题，但随着国内外形势的变化，具体执行过程中却往往错漏百出——比方说扶持某家以对抗别家，结果反倒使这某家坐大——那也不是是勋所能够预见和解决得了的问题了。(未完待续)