第五三五章 回不去的主圣臣贤(第1/2页)大明之五好青年

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    “我真的毁了士绅吗?”

    杨信道。

    很显然高弘图这些天在昭义市的参观还是有效果的,至少他正视这片土地上的改变了。

    当然,这主要因为他是北人。

    他对于江南士绅的那种切齿之恨无法做到感同身受,一千多里的距离让他可以站在客观的角度上面对这个新生事物,如果下次轮到分胶州高家的地他就不可能这样了。不过这仍旧算得上是很难得,他能够出这些话证明他对得起胶州已经都降清的情况下,一个孤老头子在江南沦陷后,把跟着自己的孙子托付给门客谈迁,然后绝食殉国的最后结局……

    他原可以回老家的。

    高家是胶州世家望族之首,他是高家之首,他又是清流名臣,像他这样的人只要回去肯定会受到咱大清欢迎的。

    但他还是绝食了。

    他对大明朝算得上是忠心的。

    “难道不是?”

    高弘图道。

    “华家,秦家,邹家这些无锡的顶级世家难道都没了?

    的确,我分了他们的地。

    可我分他们的地,质上仍旧是在保护他们,大明的土地兼并已经到了触目惊心的地步,华家一年收租四十五万石,就算一亩收一石半,这也是三十万亩地,无锡在籍的耕地总共有多少?

    一百多万亩而已。

    加上隐田也就两百万亩顶天了。

    他一家就至少七分之一。

    剩下邹家丝毫不比他家差,而那几个世家豪门没有一个少的,最终恐怕整个无锡八成的田地都在他们几家的手中,整个县一多半的人口是他们的佃户或者农奴,整个县的人都在用血汗供养他们?这就是所谓的富者田连阡陌,贫者无立锥之地,汉那些覆灭在黄巾军洪流下的世家地主们会告诉我们最终结果,既然知道必然的结果,为何不提前解决?

    我并没有毁了他们。

    华家失去了土地,但他们还有做书商的产业,邹家失去了土地,还有棉布的生意,纵然完靠土地的,同样也有家传的问。

    他们还能考科举。

    他们有钱。

    他们在官场和外地有人脉。

    甚至他们还都有工商业,没有了土地他们依然是豪门,他们依然可以锦衣玉食,但却安了。那些分了地的农民都能吃饱饭了,就算遇上饥荒也能撑住了,他们不会造反了,相反民兵可以确保这一带不会遭遇流寇土匪的袭击,这些世家豪门可以在他们的富贵荣华中安安稳稳地一直享受下去。

    你看。

    两其美!”

    杨信道。

    “河间侯,你这是在狡辩。”

    高弘图笑着道。

    这纯粹侮辱他智商,他无论如何也没想到,杨信居然还准备了这样一套歪理。

    “时间会证明的。”

    杨信道。

    其实这对于这些家伙的确不能是坏事,对于无锡这种工商业城市的士绅来,都可以在离开土地的情况下保持富贵荣华,相反分田后的民兵会保证这一带的安。同样分田后的内需市场会增加这里工商业繁荣,那些士绅在工商业上的利润肯定会大幅增加,到底他们都有遍及国的人脉和商业络。

    土地的确失去了。

    但这些不会失去,相反失去土地后他们别无选择,为了维持锦衣玉食的生活,还会专注于工商业。

    当然,像过去那样在园林里面吟咏风月是没工夫了。

    “但纵然河间侯有如此志向,也改变不了你逼反江南士绅的事实,因为你的所作所为,整个浙江都已经落入大同军的控制,同样苏松嘉湖杭等地事实上也在团练手中,若高某没猜错的话,张名振北伐军到达苏州之时就是他们加入大同军之时。

    不仅仅是浙江,就连大明赋税支柱的这几个府,也同样会加入大同军然后停止向朝廷交税。

    陛下会坐视否?

    河间侯就不怕做晁错?

    此刻收手还来得及,只要你肯就此停止,高某愿意做这个客,去劝他们接受现状,甚至高某可以去劝许都和张名振交出浙江,以此换取陛下的赦免。

    他们会接受的。

    君臣重新开始,此前的种种都揭过,大明重新恢复安宁,难道这样不好吗?”

    高弘图道。

    “你以为还能回到过去吗?”

    杨信道。

    “为何不能?”

    高弘图道。

    “我不想回答你,不过我给你一个提议,你可以先去大同军的地盘上走一趟看看,然后再回来告诉我,你自己觉得还能不能回到过去。

    过去?

    大明没有过去可回了。

    这里有书,不是大同国,那个你肯定看过了,这一是黄尊素几个回家后写的,据他那个被称为神童的儿子也参与了,另外还有刘宗周,还有绍兴的一堆大儒,他们凑在一起搞了个证人社,这是他们写的。实际上就是对大同国的研究,另外还有对许都控制区的考察结论,你拿起好好看看吧,看看大明还能不能再回到你的过去。”

    杨信把一书扔给他道。

    这可不是他编的。

    这是浙这些大儒们凑在一起搞出来的一个类似政治纲领的西,准确就是他们根据对许都控制区的考察,打着解读儒为旗号搞的高清版大同国。

    书名是圣宗要。

    但和原历史上刘宗周的圣宗要没有共同之处。

    这纯粹就是把儒家典籍里面那些符合大同国思想的西找出来,然后根据目前许都在控制区实行的制度进行详细解读,可以视为比郑鄤那更详尽,更现实版的,完已经堪称政治纲领的。

    要知道这些家伙在儒上是超过郑鄤的,刘宗周那是什么人,明末儒两大宗师级的,他和黄道周,不过现在黄道周名气还不如他,他是公认的浙江儒之首,而黄尊素更不用。他俩,其实还有一堆参与的,这些家伙齐上,那写出的西就不是郑鄤能比了,不过刘宗周是顽固派,所以他把郑鄤思想里与荷兰有关的西剔除,把大同国变成了纯粹儒家的。

    或者古典儒家。

    但无论他们怎么往上涂抹,最终骨子还是大同国那个地自治,虚君内阁,书院议政。

    所以……

    大明真回不到过去了。

    思想的种子早已经经过了萌芽期进入了茁壮生长阶段,甚至已经结出了第一个果实,尝到甜头,展现出了光明的前途,除非咱大清把这些家伙统统杀光诛九族,此后再有此类西一个不留统统烧掉,否则终究阻挡不住人心中的野草。

    “叔父。”

    杨寰走进来道。

    “张名振到杭州了?”

    杨信道。

    “张名振率领五万大军攻陷杭州,不过其实是杭州士绅自己打开城门迎入城內的,另外许都率领两万大同军攻陷绍兴,同样也是绍兴士绅自己打开的城门,宁波海关缉私队将镇海城留守的官军缴械,然后迎降许都,台州士绅礼送台州知府乘


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