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史局，隶属秘书省。国子监正式设祭酒、司业各1员为正、副长官，主管国子、太、武、律的政令。又设丞1员，参领监事；设各太博士多员，分别讲授各种课程。南宋初，国子监并归礼部，重建太，太之官时有增减。神宗改制时，除国子监外，各监都设监和少监作为正副长官，其下又设丞和主簿等，同时恢复了监职权。
◎内侍省
内侍省是宋代宦官的总机构，另设入内内侍省以统辖亲信宦官。《宋史-职官六》：“入内内侍省与内侍省号为前后省，而入内省尤为亲近。通侍禁中，役服亵近者，隶入内省。拱侍殿中，备洒扫之职，役使杂品者，隶内侍省。”入内内侍省的宦官职衔有都都知、都知、副都知、押班、内头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门等。内侍省宦官职名有左班都知、副都知；右班都知、副都知；押班，内头供奉官、内西头供奉官；内侍殿头，内侍高品、内侍高班、内侍黄门等。自供奉官至黄门，以18人为定员。凡内侍初补者，称为黄门，经恩迁补者，则为内侍黄门。宦官的高级官称另有内客典使、延福官使、宣政使、宣庆使、昭宣使等。元丰改制后改为通侍大夫、正侍大夫、中侍大夫、中亮大夫、中卫大夫、拱卫大夫等。宋朝不准宦官参预政事，故专设官阶，使不与士人混淆。授官最高不过“留后”，平日只肮┤魃ā薄２还由褡诔穑种赜没鹿伲位兆谑保鹿倬刮毡ā纤问保厣杲睿恍砘鹿俑稍こ蛔技姹埃蛔忌昵胩崃焱獬僦啊Ｈ缥シ垂娑ㄕ撸艿搅鞣哦Ю锘虺某痛ΑＳ氪送保止娑ㄍ馄葜蛔肌胺畛搿保砀还螅蛔荚ふ蛔脊芫恍硗ü恍斫颖隹停坏萌挝墓倩颉岸保ㄖ惺楹褪嗝茉海┑闹拔瘛６杂谂螅未持握咭踩鲜兜健霸舾荆鸹屎蟾笄啊保虼斯厦埽负醢阉怯胪馔⒏艟辉谟呗凵希芭蟛豢墒乖な隆保拔鹱ㄕ谂蟆钡恼摺Ｕ庑┳龇ǘ际墙邮芎禾埔岳赐馄莼鹿偕萌ǎ怕页木榻萄怠?br/>
◎翰林士
宋代中央的职机构有翰林士院，这也是沿袭唐代制度的。唐代有翰林士、知制诰，为皇帝亲信顾向之官，其地位很重要。到了宋代，又特定其资权，变成了一种清要而又显贵的官员了。宋代能入翰林士院任职的，都是一些之士。士中资格最老的称翰林士承旨，其下称翰林士、知制诰。承旨不常设，其他士也无定员。士院的职权是负责起草朝廷的制诰、赦敕、国书以及宫廷所用书，还侍皇帝出巡，充顾问。实际是皇帝的秘书处和参谋官员。《通考-职官考八》云：“其为翰林士者，职始显贵，以比肩台长，举武政路矣！”其他官员入院而未授士，即称“直院士”。如果士缺员，由其他官员暂行院中书，则称“士院权直”或“翰林权直”。《宋史-职官志二》云：“凡他官入院，未除士，谓之直院士，他官暂行院中书，谓之权直。自国初至元丰，官制行，百司事失其实，多所釐正，独士院承唐旧典，不改。”冠有翰林名号，而不属于士院，专门为皇帝讲解儒经者，称“翰林侍读士”或“翰林侍讲士”，官阶较低者称“崇政殿书”。神宗后屡有变化，称为经筵官，一般为他官的兼职。北宋前期，翰林士被委任他职者，如任知开封府、三司使之类，并不归院供职，故必须带知制诰职者，才真正掌管诏命。直接替皇帝起草麻制、批答及宫廷内所用之词，称为“内制”；若单称知制诰，奉皇帝或宰相之命，分房起草官员升迁、磨勘、改换差遣等制词，则称为“外制”，总称“两制”。神宗元丰改制后，翰林士虽不再另任他职，但仍带知制诰。遇缺，则以侍中、给事中、中书舍人等兼直士院。南宋时，有以尚书兼权翰林士，而不带知制诰的。
◎馆阁士
馆阁士，是宋代特殊的制度之一，除某某殿大士、士多为执政大臣之荣衔外，还有龙图阁、天章阁等阁士、直士、待制，名为典司秘籍，为侍从官。其实，凡朝官出任外官，都带这种头衔，并非兼职之义。又有直秘阁等官称，名为馆职，是须经过考试的，称为入馆。明清制度，进士一部份因考试优等而入翰林院的，称为馆阁之选，就是由此而来的。但宋代后期的直秘阁，是其他官员的兼衔，名为贴职，并不被看重。宋洪迈《容斋随笔》卷16：
国朝馆阁之选，皆天下英俊，然必试而后命，一经此职，遂为名流，其高者曰集贤殿修撰，史馆修撰，直龙图阁，直昭馆、史馆、集贤院秘阁；次曰集贤秘阁校理。官卑者曰馆阁校勘、史馆检讨，均谓之馆职。记注官缺，必于此取之，非经修注，未有直除知制诰者，官至员外郎则任之，中外皆称为士。及元丰官制行，凡带职者，皆迁一官而罢之，而置秘书省官，大抵与职事官等。
此外，宋代还有一种“殿士”的衔称，包括观殿大士、士、资政殿大士、士、端明殿士等。殿士的资望极高，无职守，无典掌，只是出入侍从，以备顾问而已，然非常人充任。《通考-职官考八》：
观殿大士，非曾为宰相不除；观殿士、资政殿大士及士，并以宠辅臣之位者；端明殿士，惟士之久次者始除。
见宋代的“殿士”是专门作为高官、宠臣的荣称，一般官员是不能“荣任”的。
下面再谈几种在京师服职的武官员。
宋代在京服职的官，按其官阶分为京官和升朝官二等。唐代从宰相以下在京师做官者，均称之为“京官”。其中常能朝见皇帝的称为“常参官”，此外称为“未常参官”。宋代的京官含义又有不同，仅指不常参的低级官，实际类似唐代的“未常参官”。这类京官的寄禄官，宋初有秘书省的著作佐郎、大理寺丞以下到秘书省校书郎、正字、将作监主簿等。宋神宗改革官制，自下而上有承务郎、承奉郎、承事郎、宣义郎、宣德郎（徽宗政和间改称宣教郎）等五阶，其官品为从九品、正九品和从八品。宋代初年，由吏部主管京官注授差遣事宜。太宗时设差遣院，与升朝官一起，由差遣院委派差遣。神宗改制后，废除京官之称，规定在法律上和一般公中都称“承务郎”以上，不过时俗仍沿旧习称京官。
唐代的常参官在宋代称为“升朝官”。这是对以朝见皇帝和参加宴坐的中、高级官员的总称。北宋前期，臣自太子中允，武臣自内殿崇班以上均为升朝官。神宗改革官制后，臣自通直郎到开府仪同三司，武臣自修武郎到太尉，为升朝官。又改侍从官以上官员每天赴垂拱殿朝见，称为“常参（日参）官”；朝廷各司的朝官，每五天一次赴紫辰殿朝见，称为“六参（每月六次）官”；另一种是每逢朔（初一）、望（十五）赴紫辰殿朝见，称为“朔参官”。
武官依其官阶分为横班、诸司使、使臣三等。
宋初武官处以“三班”者，称“祇应官”，有左、右供奉班。太宗时因资品少，又陆续创设三班借职、三班奉职（原殿前承旨）、左右班殿直、左右侍禁、西头供奉官，称“使臣”；内殿崇班、内殿承制以及阁门祇候，称“大使臣”。大、使臣都由三班院统辖。徽宗政和二年（公元111年），其他武官都改称“大夫”或“郎”，唯有使臣依旧不改。宋高宗时重定武阶，其中使臣
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