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方逸抬起了头来望着妻子说道:“去那边看什么,很多都是跟着瞎起哄的!”。网上是有称赞的,不过也有不屑的,更有漫骂的。总之隔了一个屏幕大家也不知道谁是谁,反正就这么来!一些乱七八糟的人还对着方逸的作品,装模作样的评论的一翻得出了一无是处的结论,最后还劝方逸画成这样干脆转行吧,似乎方逸去街边卖热狗才能体现出自身价值来。
“今天有排练?驽儿醒了没有?”方逸对着郑苑问道。
“我下楼的时候还在睡着,现在就不知道了”郑苑说了一句,就转身出了门。
这顿早饭吃的时间够长的,方逸看着郑苑离开了家,自己也从桌上站了起来,在去画室之前到了楼上看了一眼自己睡的跟头小猪似的儿子之后,乐呵呵的走进了画室,开始实验自己从波比勒那里学来的新技法。
方逸没有订国内的杂志,就更不可能订日本的杂志,日本和西方国家联系的紧密,方逸这边画展一出来,那边日本艺术媒体就知道,方逸会是另外一个波比勒了。
这幅《国殇》没入西方人的眼,却让日本人看的非常不是滋味,本来克希马这四人创作的大屠杀就够闹心的了,谁知道没两年现在又跳出来一个更狠的,虽说方逸的作品没有当时日本兵的那种凶狠以及非人性,不过现在的影响力可是大太多了,而且仅就艺术成就上来说,也比克希马的作品要高多了,也要震憾多了!
几乎所有的欧美艺术媒体都报道了方逸的三幅作品,而且是实打实的刊登了出来。弄的很多右翼份子开始在媒体上或者网落上叫嚣着把这幅作品买回来销毁掉。这些嚷嚷着的日本人不知道,最重磅的分析还没有到来。方逸的铁杆支持者让?克莱尔还没有干腔,真正的对于方逸三幅作品的思想深刻的分析还没来呢。