第四百二十五章 大罗博弈(第1/2页)诸天最强主神

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    “这个问题,直接问当事人不是更好。”

    武帝束手而立,望着眼前的无垠虚空,眼神之中也满是惊诧。

    无垠虚空,乃是虚无之界。

    虚空虚无,没有一切物质,也不涉及任何意志。

    这里,是超凡禁地,是无根之源。

    除非是真实圆满的世界,以天人合一,无尽流转之意,才能够在虚空之中屹立。

    但就算是世界,也无法更改虚空的质。

    就好比无极真界。

    在无极真界尚存之时,自然是不显山不漏水,以世界对抗虚空。

    可当无极道君将无极真界收纳之后。

    在原的世界立足之处,便是静静流淌的无垠虚空。

    即使是宙光,也无法让无垠虚空有任何更易。

    可这片虚空之地,不同。

    这片虚空之地,没有被世界掩盖痕迹。

    而是静静地铺在世尊遗骸所在的世界之下。

    是世界。

    以武帝的大罗之眸,可以遍观诸天万界。

    这世界,其实就是佛陀之型。

    类比一下,就是大雄宝殿之中的金塑佛像,放大亿万京兆之后,所诞生的世界。

    佛陀一手指天,一手指地,端坐莲花之上。

    即使双眸闭合,无有一线生机。

    也依旧有端坐现世极乐,往生净土十,三世诸佛供养,许吾一世独尊之真意。

    相传,世尊降诞之日,一手指天,一手指地,走七步而言,天上天下,唯吾独尊。

    是为天生圣人之像。

    这位自降诞以来,是一路无敌到古老彼岸的绝世凶人。

    如果第一纪元是主神的无敌。

    第二纪元是第一超脱道尊的风流。

    那第三纪元,就是世尊的无敌之路。

    杀至彼岸,从最古老者之一的接引彼岸手中接下佛门至尊之位,让燃灯没有登临彼岸就成为过去,让星光之下的弥勒永为未来。

    作为与玄门初祖道尊对标的佛门超脱。

    这位虽然也没有摆脱三清的算计。

    可是要知道,欲要超脱,行做减求空之路,第一个先决条件,就是必须是这个纪元,最近道果的存在。

    换句话,也就是这个纪元,最强的彼岸。

    唯有如此,能在纪元终结之时,承载纪元终结之果实,成就超脱。

    这也是事后,世尊总结而出的经验之谈。。。

    嗯,事后。

    第三纪元最强之名,即使有三清的自降位格。

    但是其他彼岸,可不会给世尊面子。

    也即是。

    第三纪元,世尊是真正压服剩余彼岸的一世之尊。

    第一纪元先天神魔,第二纪元洪荒封神,第三纪元西游,第四纪元当代大天尊横扫寰宇。

    纪元终结,诸天重开,诸天没有厚古薄今之。

    这样的存在。

    即使是一具失去真灵入驻的残骸,林恒依旧察觉到彼此之间,霄壤之别的差距。

    但是即使世尊再强,也终究只是残骸了。

    那位转劫重修的世尊真灵,就在林恒的身旁。

    “实话。”

    世尊的声音于林恒的心湖响起。

    “吾也有些摸不清头脑。

    从某种程度上来,吾已经算是彻底入灭了。

    即使是半步超脱,但是做减求空,吾也是走完了。

    上个纪元的三藏,无上真佛,是真的将吾的一身权柄接替了。

    而超脱的半枚道果,先是离开诸天,而后被三清斩落,也就是彼岸世界。

    没有了权柄,道果,吾的真灵。

    即使是彼岸级别的肉身,也会于宙光之中腐朽。

    毕竟,那些佛气,不过是无根之源,再强,也会逐渐逸散。

    可这具残骸,既腐朽,其中又有新生之气机。

    但是这不是最古怪的。

    你应该看出来了吧。”

    林恒缓缓地点头。

    在他的眼中。

    这尊浩大巨佛。

    仅是一指,便足以比肩一多元世界。

    自微末崛起,争锋诸天彼岸所造就的无敌之势,更是让人心折。

    但是这些,都是世尊这两个字,所应该承载的。

    唯独那静静流淌的虚空,有悖于常理。

    “彼岸高拔于万界之上,宙光长河也要在彼岸的指尖流转。

    但彼岸虽如天意之高,甚至更甚,终究是有迹可循。

    既然有迹可循,那就明,诸天对于彼岸,仍有束缚。

    若不然,彼岸便应当用无所不能,不可知不可测,一猜就错一想就错来形容才对。

    可这些,是超脱的形容词。”

    林恒缓声道:“有两点,彼岸就无法做到,

    一,即使是彼岸,也不可能摧毁宙光长河,祂们可以占据无数未来之流,回溯过去至最初之初。

    可以将宙光长河捏圆搓扁,玩弄于鼓掌,将既定的古史改变,从宙光之中打捞真灵。

    可是祂们,无法彻底摧毁宙光长河,这也是宙光长河为何以河为意象的原因。

    流淌之河,水即宙光,宙光如水,水利万物而不争,则天下莫能与之争。

    横压一切的彼岸伟力,就好比抽刀断水,可以改变水的流向,却无法改变水的质。

    二,便是诸天万界,不增不减。

    唯有原生诸天,可即使经历纪元更迭,也会于纪元重开之后,自废墟之中重生,走出新的道路。

    而凝聚真实世界的金仙坐化,于当前纪元,世界虽然轮转不休,天人圆满。

    可是却没有历经纪元更迭却依旧重生的无限之机。

    在纪元重开之后,这些非原生世界,便会破碎。

    即使是彼岸,自身可与诸天同在,己身不修。

    其彼岸道场,也会在纪元重开之时破碎,只得再度开辟。

    这也是为什么,同一位彼岸,道场却会有所不同的原因。

    上代三清,元始便有昆仑玉虚,大罗天玄都玉京两个道场。

    灵宝天尊亦有禹余天,金鳌岛两个道场。

    实际上,三清的两道场之分,是因为其曾经于两个纪元,开辟了不同的道场之故。”

    到这里,林恒却是不由的想到了无极道君。

    无极道君碎裂无极权柄,以诸天坐标,接连诸天万界。

    无极真界,是祂所吸纳的第一个世界。

    无极道果之路,是将诸天万界,纳入己身。

    那无极道君,是不是做到了彼岸都无法做到的事情。

    诸天不增不减,可无极真界,已然被无极道君彻底吸纳。

    以往,原生诸天即使被毁灭,也会在纪元重开之时再度复苏。

    可是无


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