第九十五章:阎王?菩萨?(第2/2页)回到明朝做权臣

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    对于这些人来,谁做皇帝根就不重要,甭管是张三李四还是王二麻子,只有家族的利益才是第一位的。

    毅勇军缺少钱粮,还有数万嗷嗷待哺的流民,偏偏这些人都是舍命不舍财的秉性,张启阳很清楚的知道和这些人没有任何道理可讲,就算是磨破了嘴皮儿他们也不会拿出多少钱粮,干脆就把“劝捐”之事交给了刘乾龙去办理。

    刘乾龙做事的手段简单而又粗暴,所谓的“劝捐”更是直接了当:先是派兵抓人,然后让这些豪门大族用大量的钱粮来赎人,稍有迟疑就动用酷刑,有些人因为打熬不住直接就死掉了。

    对于这些人,刘乾龙更是变加利,直接派兵抄家,将所有的家产部没收。

    那些个作威作福的大老爷们哪里见过这样的场面,纷纷献出大量的钱粮。

    仅二十几日光景,寿州就被刘乾龙折腾了一个天翻地覆,豪强门阀死的死逃的逃,只有刘乾龙赚了个山漫海漫,光是粮米布帛和各色财货就运送了一千多车。

    这还不算完,对那些死、走、逃、散的豪门大户,刘乾龙索性来了个一不做二不休,将他们的房产直接充公,良田耕地重新分配,悉数分给当地的贫苦百姓。

    在长达几千年的历史当中,田地从来就是最宝贵的生产资料,身就是一笔巨大的财富。

    很多无立锥之地的百姓凭空得到了大片田地,纷纷把白白送给他们土地的刘乾龙当做了救苦救难的活菩萨,而那些个大户则对刘乾龙恨之入骨,总是背地里咬牙切齿的将他称之为“刘阎王”!

    “活菩萨”也好,“刘阎王”也罢,对于这两个既然相反的绰号,刘乾龙一点都不在乎。

    反而是远在颍州的太子有点看不下去了。