第六百五十六章 和平主义者(第2/2页)我的美利坚

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,直接被他用在了奥斯曼帝国的身,这样说也没有错,奥斯曼帝国的基督徒可以做大维齐尔,基督教国家的和平教徒,肯定做不了首相。

    因为巴尔干战争的爆发,导致了奥斯曼帝国的族群对立加剧。在这个问题,谢菲尔德还批判了欧洲民族主义的危害,造成的恶劣影响。又是一个后世的政治正确!

    还用合众国总统威尔逊经常说的一些话,绑住合众国政界的支持。这一片呼吁和平,支持奥斯曼帝国区域自治的文章,就直接借着谢菲尔德本人控制的国联社,开始在世界范围之内,对这一次建议奥斯曼帝国迁徙族群做出了解释。

    表明这一次的迁徙,恰恰是为了阻止更加激烈的族群对立出现。同时批判欧洲国家在战争态度的自私,而且对一些族群远远称不是宽容。

    这一片社论甚至剽窃了一部分后来威尔逊总统提出来的十四点原则,虽然众所周知,十四点原则从来就没有实现过,只是威尔逊理想主义的自说自话。但奴隶主知道,威尔逊的十四点原则占据道德制高点的威力太强了,可以说是美式驰名双标的指导方针。

    “如果希腊王国真的爱护自己的人民,在驱逐和平教徒的时候,就应该考虑到在奥斯曼帝国境内的希腊人生存问题。至少很多事情,所谓的欧洲文明世界,远比不奥斯曼帝国的道德标准。”

    翻手为云覆手为雨,在建议奥斯曼高层迁徙族群的问题,谢菲尔德理直气壮,甚至还说自己是和平主义者。