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就得有大片疆土。
其实大明的疆土很广可谓是幅员辽阔，很多地方地广人稀，要更多的地方也没有太大用处，所以这也是明太祖立下祖训，不准主动打击周围番邦外国的原因。当然什么以好战暴君为例，国家社稷兴亡，劳民伤财百姓陷于水深火热之中，礼仪之邦以理服人等等都是明太祖所谓的理由。
在某些方面说，明太祖朱元璋的这列举不征之地的祖训有些好处，国家朝着繁荣昌盛发展，和平发展是好的，于己于人都是如此。只不过这条政策适用于国力昌盛的时期，到了弘治年间问题就慢慢显现出来。因为随着先前三朝与鞑子的战斗，以及大量内斗风起云涌，国力开始空虚，国家走了一段下坡路。到了弘治年间虽然一切局势都稳定了下来，被人称作弘治中兴，但是也实难和明初相比。同样国家在番邦的威严，也不能同曰而语，万国来朝的盛世更是想都别想。边疆的胡人甚至又开始烧杀抢掠名，曰打草谷。
弘治年间，朱佑樘在位，各地战乱不断愈演愈烈，边境也开始出现倭寇流匪马匪和番邦小股摘掉标示亦军亦匪的军队，虽然都是半遮半掩的行动，没有撕破脸皮和国与国之间的对垒，但是百姓却深受其害。
大明常年不征，四夷已然忘却大明的威严和实力，而几次战事的不给力也注定让旁人看轻大明。故此，就连安南这等百姓贫瘠人如柴猴的番邦小国也敢咬大明一口，更别说北方那些向来战斗力高于汉人的游牧民族了。
弘治一朝注定是个表面光鲜内部已经糟成一团的时代，宦官上位贪官横行，九爷五爷等封疆大吏龙威虎将不敢重用，藩王四处疑似作乱，东厂西厂锦衣卫轮番**群臣。加之杨廷和杨一清等治世之能臣家中接连有丧事，或身体抱恙，总之朝中难有长期担当之人，文臣之中无领袖人物，从而内斗不断乱无章法如同一盘散沙。
前脚你一走，后脚我就改天换地，把你的政令全部**，但这往往是错误的，也是无法改变的事实，心胸狭隘是每个人都可能会有的，即便陆炳这等没心没肺之人也不例外，但文官尤甚。(未完待续。)