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净肉之外的肉食,即:眼不见杀是为眼净,耳不闻杀是为耳净,不为己所杀是为心净——此般为了款待自己而杀生,已属三净之外,所以不食。
他只是吩咐取些热汤热水来便是,带着比丘僧众人回到小院,自取了行囊中的青稞、炒面,加上些风干肉食充饥,随后便带着一干比丘僧盘膝诵经,直至深夜。
那盐枭却是不管那许多,既然解决了此间问题,又看见好酒好肉送上了桌,自然是大吃大喝起来,席间划拳饮酒、高笑畅快非常,闹到夜深才东倒西歪的爬上楼去睡了。
待到客栈整个儿归于寂静,在后院屋内诵经的比丘僧们忽然停了。
那高瘦比丘僧命人从包袱中取出个镶满金银宝石的嘎巴拉,那嘎巴拉白中微黄,有种骨玉之间的光滑润泽,微微有些油亮,中间眉骨所在轻凸一块,看上去竟然是头颅骨所制;随后取出一张皮卷慢慢展开铺在桌上,随着那皮卷的慢慢成形,手足赫然出现,完完整整的小孩形态,眼孔嘴洞全然不缺,也是从整个孩童身上扒下来之物;接着是个木盒,从里面小心翼翼的取出块黑饼。
高瘦比丘僧将一枚轮转铃铛摆在那周围,随后便开始了轻轻的诵唱——他口中的腔调极为诡异,忽高忽低,在屋中整个儿飘荡回旋,竟似天外传来一般幽怨。
那些比丘僧伏在地上头也不抬,神情脸色肃穆,非比寻常。
唱诵一阵,那高瘦比丘僧突然将碗双手捧起,口中道:“血。”立刻就有人从外面拖了个五轮宗弟子进来,手起刀落,咔嚓拉出道血口——
顿时,鲜血淅淅沥沥的就从孩童身上滴到了碗里。
接着,他又道:“肉。”
同样在那孩子身上一拉,胸口顿时削下一大块,同样跌进了碗里。
高瘦比丘僧便不再说话,只是把那碗放在人皮上口中念念有词……
碗中的血肉居然慢慢的,慢慢的,旋转了起来!
PS:嘎巴拉是人骨制品的统称,但此处指的人头颅所制成的碗。
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