第一百九十九章 竹书纪年(第1/1页)神话情话之人鱼奇缘

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    徐苟三哈哈大笑说道:“不愧为天师大人,稍作分析便一语中的。当时周天子六军尽出,比整个楚国的人都要多。更何况在战争中,平民与军人的差距,那可是一个天上一个地下啊。”

    张天师点头道:“因此,尽管楚人有决死之心,但双方实力差距实在太大。按道理来讲,若是正面硬刚,楚人应该根本没有胜利的可能。”

    徐苟三说道:“所以呢?”

    张天师也笑道:“所以,还是得徐先生来告诉我们其中内情了嘛。”

    徐苟三缓缓地说:“因为楚人得到了一件东西。”

    这下江小刁也反应过来了,抢着回答:“蚩尤契约?”

    徐苟三点了点头。

    张天师说道:“徐先生能否具体说说?”

    徐苟三并没直接回答,而是反问道:“如果我说《史记》中关于尧舜禹禅让是假的,你信吗?”

    张天师一时不知如何回答。

    江小刁笑道:“尧传舜,舜传禹,作为千古美谈妇孺皆知,这么会是假的?”

    徐苟三看着张天师:“天师大人认为呢?”

    张天师过了好一会儿之后才打着哈哈说道:“毕竟写史书的人,不一定是事件的亲历者。即便是亲生经历,每个人站的角度不同,所看到的也不完全相同。埋在黄土之下的很多真相,与史料记载中不完全相符,这完全可以理解。”

    徐苟三摇摇头:“可我要说的,不是不完全相符这么简单。甚至是完全相反。”

    张天师笑道:“这不是朝堂之上,咱们也不是纂修史书。咱们就作为茶余饭后,稗官野史猎奇闲聊。先生姑妄言之,在下姑妄听之。是非对错,一笑而过,有何不可?”

    徐苟三哈哈大笑道:“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。既然天师大人这么说,那徐某便畅然笑谈一番了”。

    说完便开始讲述起来。

    这要从一本出土的名为《竹书纪年》的书讲起了。这是夏冬占国时期,委鬼国史官所编撰的一部编年体通史。

    因为深埋地底,因而躲过了初皇帝焚书坑儒,本朝被盗墓者所发现。

    其中部分史料与其它史籍记载相同,比如前面讲的周天子三次伐楚的相关记载。

    而又有一部分,与宫廷正史所录截然不同,禅让之事便是其中之一。

    在《史记》中,尧帝因为品质高尚,被大家推举为首领。因为儿子丹朱品行不端,不适合继承王位。之后便传位给以孝道闻名的女婿舜。舜年老后,便将位置传给了治水有功的禹。

    是为禅让制,公天下也。

    但是《竹书纪年》所记载的,却与之完全相反。

    “昔尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也”。

    按照这种的说法,尧帝并非要将部落交给舜,而是要给自己的儿子丹朱。

    舜发动政变成功,将尧囚禁致死,而他的儿子丹朱也被流放。

    按照《竹书纪年》的说法,之后舜传位给禹,也不是主动禅让,而是被权臣禹放逐远方而死。

    而在同一时期里的《韩非子》对于尧舜禹的禅让,同样持否定的态度。

    《韩非子·说疑》:“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣;此四王者,人臣弑其君者也。”

    可见《竹书纪年》所载,并非孤证。